در خصوص استخاره و دعا

الاستخارة والدعاء

استخاره و دعا

س١٨٦/ هل يجوز إعادة الاستخارة في مواضع محددة على اعتبار أن الظروف ممكن أن تتغير وممكن أنه في وقتٍ ما لم تلائم ولكن في وقت آخر ملائمة؟

پرسش ۱۸۶:

آیا تکرار استخاره در شرایطی مشخص جایز است به این دلیل که شرایط می‌تواند تغییر کند و اینکه ممکن است (نتیجه) در  وقتی مناسب نباشد و در وقتی دیگر مناسب باشد؟

ج/ نعم يمكن إعادة الاستخارة بناءً على توقع حدوث تغير في الظروف أو الحيثيات، لكن لا يجوز الإعادة العبثية والإنسان بصير بحاله وبواقعه.

پاسخ:

بله، دوباره استخاره گرفتن با توجه به وقوع پیوستن حوادثی که شرایط یا اوضاع را تغییر می‌دهد جایز است؛ اما تکرار استخاره از سرِ بیهودگی و سبک شمردن، جایز نیست؛ و هر کس بر حال و وضعیت خودش آگاه است.

س١٨٧/ سيدي ومولاي يماني آل محمد ^{(عليهم السلام)} اسأل الله لك العزة والنصر یا ابن رسول الله: أرجو أن تعطيني ذكراً أو دعاء حتى أصل إلى حاجتي وتحل فيه مشكلتي.

پرسش ۱۸۷:

آقا و مولای من یمانی آل محمد ^{(عليهم السلام)}! ای فرزند رسول خدا! از خداوند برای شما عزت و پیروزی درخواست می‌کنم. امیدوارم به من ذکر یا دعایی بیاموزی تا به حاجتم برسم و با آن مشکلم حل شود.

ج/ الدعاء اذا أحتوى الصلاة على محمد وآل محمد يُرفع إن شاء الله مهما كان بسيطاً ويسيراً، والإخلاص في الدعاء يعجل الإجابة، لكن الإجابة بيد الله سبحانه (فلعل الذي أبطأ عني هو خير لي لعلمك بعاقبة الأمور)، ولعل الحل بيدي وأنا أدعو الله أن يحل لي مشكلتي.

پاسخ:

اگر دعا شامل صلوات بر محمد و آل محمد باشد ان‌شاءالله به‌سادگی و آسانی بالا می‌رود. اخلاص در دعا، اجابت را به دنبال دارد، ولی اجابت تنها به دست خداوند سبحان است (شاید آنچه را که برای من به تأخیر می‌اندازی برایم بهتر باشد، چراکه تو به عاقبت امور آگاهی)؛ و چه‌بسا راه‌حل به دست خودم باشد درحالی‌که از خداوند می‌خواهم مشکلم را حل کند!

وهذا دعاء إن شاء الله فيه خير كثير لمن واضب عليه أربعين يوماً وأسألكم الدعاء:
(يا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكارِهِ، وَ يا مَنْ يُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدائِدِ، وَ يا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الَمخْرَجُ اِلى رَوْحِ الْفَرَجِ، ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعابُ، وَتَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الاْسْبابُ، وَجَرى بِقُدْرَتِكَ الْقَضاءُ، وَمَضَتْ عَلى اِرادَتِكَ الاْشْياءُ، فَهِيَ بِمَشِيَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَبِإِرادَتِكَ دُونَ نَهْيِكَ مُنْزَجِرَةٌ، اَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمّاتِ، واَنْتَ الْمَفْزَعُ للمُلِمّاتِ، لا يَنْدَفِعُ مِنْها اِلاّ ما دَفَعْتَ، وَلا يَنْكَشِفُ مِنْها اِلاّ ما كَشَفْتَ، وَقَدْ نَزَلَ بي يا رَبِّ ما قَدْ تَكأَّدَني ثِقْلُهُ، وَاَلَمَّ بي ما قَدْ بَهَظَني حَمْلُهُ، وَبِقُدْرَتِكَ اَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ، وَبِسُلْطانِكَ وَجَّهْتَهُ اِلَيَّ، فَلا مُصْدِرَ لِما اَوْرَدْتَ، وَلا صارِفَ لِما وَجَّهْتَ، وَلا فاتِحَ لِما اَغْلَقْتَ، وَلا مُغْلِقَ لِما فَتَحْتَ، وَلا مُيَسِّرَ لِما عَسَّرْتَ، وَلا ناصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وآلِهِ، وَاْفْتَحْ لي يا رَبِّ بابَ الْفَرَجِ بِطَولِكَ، وَاكْسِرْ عَنّي سُلْطانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وَاَنِلْني حُسْنَ النَّظَرِ فيـما شَكَوْتُ، وَاَذِقْني حَلاوَةَ الصُّنْعِ فيـما سَاَلْتُ ، وَهَبْ لي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمةً وَفَرجاً هَنيئاً، وَاجْعَلْ لي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وَحِيّاً، وَلا تَشْغَلْني بِالاْهتِمامِ عَنْ تَعاهُدِ فُرُوضِكَ، وَاسْتِعْمالِ سُنَّتِكَ فَقَدْ ضِقْتُ لِما نَزَلَ بي يا رَبِّ ذَرْعاً، وامْتَلأتُ بِحَمْلِ ما حَدَثَ عَليَّ هَمّاً، واَنْتَ الْقادِرُ عَلى كَشْفِ ما مُنيتُ بِهِ، وَدَفْعِ ما وَقَعْتُ فيهِ، فاَفْعَلْ بي ذلِكَ وَاِنْ لَمْ اَسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ، يا ذَا الْعَرْشِ الْعَظيمِ، وَذَا الْمَنِّ الْكَريمِ، فَاَنْتَ قادِرٌ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ، آمينَ رَبَّ الْعالَمينَ).

این دعایی است که ان‌شاءالله خیر بسیاری ‌برای کسی که چهل روز بر آن مداومت داشته باشد دربردارد. از شما درخواست می‌کنم مرا از دعا فروگذار نکنی:

(اى آن‌که گرفتاری‌هاى سخت تنها به‌وسیلۀ او گشوده گردد، اى آن‌که تیزى تیغ دشواری‌ها با او درهم شکسته شود، اى آن‌که بیرون آمدن از رنج‌ها و راه یافتن به‌سوی عرصۀ گشایش تنها از او درخواست گردد، در برابر توانایىات سختی‌ها رام شد، و به لطف تو اسباب و وسایل فراهم گشت، و به نیروی تو قضا جارى شد، و امور بر اساس ارادهات گذَرَد. پس اشیا تنها نه به گفتارت بلکه به ارادهات فرمان پذیرند، و تنها به ارادهات قبل از نهى کردنت بازداشتهاند. تنها تو براى رفع گرفتاری‌ها خوانده شدى، و تنها تو در بلاهاى سخت پناهگاهى. چیزى از آن بلاهاى سخت دفع نگردد جز آنچه تو دفع کردى، و چیزى از آن گشوده نشود مگر آنچه تو گشودى. ای پروردگارم! مشکلى به من رسیده که سنگینىاش مرا به‌زحمت انداخته، و دشوارى بر من فرود آمده که به دوش کشیدنش مرا گرانبار نموده است. آرى آن را تو به قدرت خویش بر من فرود آوردى، و با نیرویت متوجّه من ساختى؛ پس ازآنچه مرا در آن وارد کردى بیرون کنندهاى نیست و ازآنچه متوجه من نمودى بازگردانندهاى وجود ندارد و ازآنچه تو بستى گشایندهاى نیست و ازآنچه تو گشودى کسى را یاراى بستن نیست و بر آنچه تو سخت گرفتى آسان کنندهاى نیست و براى آن‌که تو از یارىاش دریغ ورزیدى یاورى نیست. بر محمّد و خاندانش درود فرست و درب گشایش را ـ‌پروردگارا‌ـ به کرم و فضلت به روى من بگشا، و چیرگىِ اندوه را به نیرویت از من برگیر، و مرا در آنچه از آن به تو شکایت نمودم خوشبینى عطا فرما، و شیرینى رفتارت را در آنچه از تو خواستم به من بچشان، و از پیشگاه خود مهر و گشایشی گوارا به من ببخشای، و از نزد خود راه نجات فورى برایم قرار ده، و از محافظت در انجام واجبات و به کار گرفتن احکامت در زندگى مرا غافل مساز. پروردگارا! از مشکلى که بر من فرود آمده سخت به تنگ آمدم، و وجودم را به خاطر حادثهاى که برایم رخ‌داده اندوه فراگرفته است. تنها تو توانایى براى برطرف ساختن آنچه به آن دچار شدم و دفع آنچه در آن افتادم؛ پس به فضل خویش آن را برایم به انجام برسان، هرچند خود را سزاوار آن از سوى تو نمىدانم. اى صاحب عرش بزرگ، و ای داراى نعمت کریمانه! که تنها تو نیرومندى، اى مهربان‌ترین مهربانان! دعایم را اجابت فرما اى پروردگار جهانیان!).

س١٨٨/ عندما يتوجه إنسان إلى الله ساجداً وطالباً منه أن يتحمل ألم قد أصاب إنساناً عزيزاً عليه هل يستجيب الله سبحانه لهذا الدعاء؟

پرسش ۱۸۸:

چنانچه انسان در سجده متوجه خداوند شود و از او بخواهد متحمل دردی شود که به کسی که برایش عزیز است رسیده باشد، آیا خداوند سبحان چنین دعایی را اجابت می‌فرماید؟

ج/ الله يجيب دعوة الداعي إذا دعاه، والله سبحانه وتعالى كريم وليس في ساحة الله بخل، فالأفضل للإنسان أن يدعو الله أن يزيل الألم عمّن يحب لا أن يحمله هو الألم بدلاً عنه.

پاسخ:

خداوند اجابت‌کنندۀ دعاکننده‌ای است که او را بخواند. خداوند سبحان و متعال، کریم است و در ساحت خداوند بخل راه ندارد؛ پس بهتر است انسان از خداوند بخواهد ناراحتی را از کسی که دوستش می‌دارد دور کند نه اینکه به‌جای او آن ناراحتی را متحمل شود.

* * *