روایت دوازده امام نقض مهدیین است؟https://ahmedalhasan.com/d/doubt/IsthenarrationoftheTwelveImamsaviolationoftheMahdi-34 تعارض به معنای تنافی داشتن و مخالفت داشتن است به این معنا که ثبوت خبری ، مترتب بر نفی خبر دیگری باشد مانند اینکه فردی می گوید الان در ایران شب است ، و فرد دیگری بگوید الان در ایران شب نیست
روابت فقط دوازده امام https://ahmedalhasan.com/d/doubt/1-22بایددقت شود که ذکر امامان 12 گانه ع به معنای نفی اوصیایی به غیراز آنان نیست، مخصوصاً وقتی درسخنان امامان ع به آنان تصریح شده باشد، همان طور که گفته می شود اثبات چیزی نفی غیرآن را نمی کند
تفسیر روایت قائم پس از مردنش، قیام می‌کندhttps://ahmedalhasan.com/d/book/tafseer-qaaem-pas-az-mordanتفسیر روایت قائم پس از مردنش قیام می‌کند
به عربی القائم يقوم بعدما يموت
مهدیین از فرزندان امام مهدی ع - اثبات ذریه ایشانhttps://ahmedalhasan.com/d/reason/Mahdins-are-the-children-of-Imam-Mahdiمسئله ی مهدیین (ع) و حجیت آنها کاملاً به اثبات رسیده و حتمی می باشد، و اینکه ایشان (ع) از ذریه ی امام مهدی (ع) هستند شکی نیست
نگرشی نو به روایت سمری پاسخ به مدعی علم کاظم حائریhttps://ahmedalhasan.com/d/book/Negareshi-be-revayate-samoriاین کتاب مشتمل بر جواب یکی از علما به نام سید کاظم حائری است که به استناد به روایتی از سمری، با ادعای سید احمدالحسن مخالفت کرده است. مضمون این روایت این است که امام مهدی (ع) فرموده است که هرکس قبل از صیحه آسمانی و سفیانی ادعای مشاهده مرا کند دروغگو و افترازننده است. در این کتاب، به خوبی روشن شده که استناد سید کاظم حائری به این روایت برای رد دعوت یمانی نادرست است و این روایت با ادعای وصایت سید احمدالحسن هیچ منافاتی ندارد.
از بصره کسی نیستhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/ThereisnoonefromBasra-11منظور از این روایت چیست؟
با او از بصره، فردی خروج نمی کندوبه او نمی پیوندد
درروایتی که قاضی نعمان روایت نموده است، آمده است امام صادق ع به گروهی از مردم کوفه فرمود انصار ما غیر از شماهاهستند،
روایت فرار از علماhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/Thestoryofescapingfromtheulema-5در روایت امده است که به زودى زمانى براى مردم فرا رسد که از علماء فرار مىکنند چنان چه گوسفند از گرگ مىگریزد
روایت این گونه می‌گوید پس از قائمhttps://ahmedalhasan.com/d/question/Question-274جواب منیر 3 پرسش 274 : اگر منظورت روایت یا روایت‌هایی است که ذکر می‌کنند: «پس از قائم، 12 مهدی وجود دارند»، تعارضی با دعوت سید احمد الحسن ندارند؛ زیرا ما نمی‌گوییم که امامت از امام مهدی(ع) به فرزندش مهدی اول منتقل شده است بلکه می‌گوییم...
وصی و فرستاده امام مهدی ع در تورات انجیل و قرانhttps://ahmedalhasan.com/d/book/guardian-and-messenger-of-Imam-mahdi-in-the-torah-the-bible-and-the-quranوصی در تورات ، انجیل ، قرآن (نوشته سید احمد الحسن)
در بر دارنده پرسش های یک خانم مسیحی و پاسخ های سید احمد الحسن وصی و فرستاده امام مهدی
بیان آیات و بشارات به فرستاده و وصی امام مهدی در تورات انجیل و قرآن
وصی و فرستادۀ امام مهدی ع در تورات، انجیل و قرآنhttps://ahmedalhasan.com/d/book/vasi_va_ferestadeh_emammahdi_dar_tourat_engil_quranنام کتاب: وصی و فرستادۀ امام مهدی(ع) در تورات، انجیل و قرآن
نویسنده: سیداحمدالحسن (ع)
ترجمه:گروه مترجمان انصار امام مهدی(ع)
تاریخ انتشار:۱۴۰۰
تعداد صفحه: ۳۲
چگونه امام ع در حالی که زنده است امامت را تسلیم نمودهhttps://ahmedalhasan.com/d/question/Question-294جواب منیر 3 پرسش 294 : سید یمانی ادعا نکرده است که امامت را از امام مهدی(ع) دریافت کرده و امام مهدی(ع) نیز وفات نموده است؛ فقط می‌گوید او یمانی موعود برای زمینه‌سازی قیام امام مهدی(ع) می‌باشد...
وصی و فرستادۀ امام مهدی ع در تورات، انجیل و قرآن ٫ بدون پاورقیhttps://ahmedalhasan.com/d/book/vasi_va_ferestadeh_emammahdi_dar_tourat_engil_quran_bdonpavaragiنام کتاب: وصی و فرستادۀ امام مهدی(ع) در تورات، انجیل و قرآن
نویسنده: سیداحمدالحسن (ع)
ترجمه:گروه مترجمان انصار امام مهدی(ع)
تاریخ انتشار:۱۴۰۰
تعداد صفحه: ۳۲
زیارت امام حسینhttps://ahmedalhasan.com/d/post/assalaamبریده‌ای از خطبه‌ی محرم از سید احمدالحسن (زیارت امام حسین)
تقدم وصی بر امام عصر علیه السلامhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/TheguardianshiptakesprecedenceovertheImamoftheAgeas-0تابعين سيد احمد الحسن ميگويند كه ايشان بايد زود تر از امام مهدى در ميان ما ظاهر شوند ،حال آن كه در همان وصيت رسول الله گفته شده مهديين پس از امامان خواهند بود، آن جايى كه ميگويد ثم يكون من بعدهم اثنى عشر مهديا