تقطیع روایات ابن المهدیhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/FragmentofthenarrationsofIbnAlMahdi-4ابن النبی المهدی یا ابن المهدی
اصل روایت این روایات چنین است
فعندها يظهر ابن المهدي بشارة الاسلام ص157
مهر احمد الحسن نماد اسرایئلhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/MehrAhmadAlHassanisthesymbolofIsrael-17یکی از شبهاتی که مطرح میکنند اینه که چرا سید احمد الحسن نمادی که برای خودشون انتخاب کردن ستاره 6 پر هستهمون نمادی که صهیونیست ها بکار میبرن
سید احمد الحسن https://ahmedalhasan.com/d/ansar/ahmedalhasanسید احمد الحسن وصی و رسول امام مهدی اول مهدیین و اول 313 نفر و همان یمانی موعود می باشند.
وصیت می گوید هنگامی که مرگ محمد بن الحسن ع فرا رسید حکومت رابه فرزندش تسلیم می کند؟https://ahmedalhasan.com/d/doubt/WillhesaysthatwhenthedeathofMuhammadibnalHassanASarriveshewillhandoverthegovernmenttohisson-31وصیت می گوید، هنگامی که مرگ محمد بن الحسن عسگری ع فرا رسد، امامت را به فرزندش واگذارد
می گویند
وصیت می گوید، آن را به فرزندش واگذارد، و سید احمد الحسن ع فرزند مستقیم امام مهدی ع نمی باشد
پاسخ
وصیت نمی گوید که آن را به فرزند مستقیمش واگذارد، و هر کس به ضرورت تسلیم آن به فرزند مستقیم بگوید باید دلیلی ارائه دهد، و دلیلی وجود ندارد، بلکه در روایات آمده است که امامت در فرزندان و فرزندانِ فرزندان خواهد بود
در غیبت شیخ طوسی ص 226 آمده است
عن حماد بن عيسى الجهني قال قال أبو عبد الله عليه السل
دعوت سید احمد الحسن همان حق آشکار استhttps://ahmedalhasan.com/d/book/Invitation-of-Sayyid-Ahmad-Al-Hassan-peace-be-upon-himدعوت سید احمد الحسن علیه السلام همان حق آشکار است نوشته عبدالرزاق الدیراوی در پاسخ به کتاب دعوت احمد الحسن حق است یا باطل نوشته شده است. اولین بار در آذر ماه سال 1393 منتشر شد.
مارقین انصار احمد الحسنhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/MarqeenAnsarAhmadAlHassan-13مارق در لغت به معنى برگشت كننده از دين است اما چرا حضرات اين لفظ را به پيروان سيد احمد الحسن عليه السلام نسبت ميدهند؟؟
به زعم خودشان به اين حديث امام صادق محق اند كه به كسانى كه به امامت سيزده نفر يا بيشتر قائلند بگويند مارق