جستجو | جوانان احمد الحسن

کلاس متشابهات | آیا بوسیدن دست علما جایز است؟https://ahmedalhasan.com/d/lesson/6172eef483fcf8ac62e2d94bآیا بوسیدن دست علما جایز است؟ #دستبوسی #علمای_متکبر_آخرالزمان

کلاس متشابهات | لقب #آیت_الله و #آیت_الله_العظمی مخصوص ائمه (ع) است یا شامل علما هم میشود؟ برخی بدعتهای علمای متکبّر آخرالزمانhttps://ahmedalhasan.com/d/lesson/617ad4cabe739f8a5fad0177 لقب #آیت_الله و #آیت_الله_العظمی مخصوص ائمه (ع) است یا شامل علما هم میشود؟ برخی بدعتهای علمای متکبّر آخرالزمان

مخالفت علما با دعوت حجتهای الهیhttps://ahmedalhasan.com/d/post/mokhaalefatمقطعی از خطبه‌ی محرم از سید احمدالحسن (16) موضوع: مخالفت علما با دعوت حجتهای الهی

روایت فرار از علماhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/Thestoryofescapingfromtheulema-5در روایت امده است که به زودى زمانى براى مردم فرا رسد که از علماء فرار مى‏کنند چنان چه گوسفند از گرگ مى‏گریزد

الجواب المنير عبر الأثير الجزء السادس ، پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج جلد ششم | پرسش ۵۹۹: رؤیای مشاهده برخی از علما بعد از مردن آنهاhttps://ahmedalhasan.com/d/season/Question-599-jm

کلاس متشابهات | آنچه آقای خمینی (ره) در باره حجابهای نورانی و ظلمانی گفته، صحیح است؟(1)https://ahmedalhasan.com/d/lesson/6173048e83fcf8ac62e2da2fآنچه آقای خمینی (ره) در باره حجابهای نورانی و ظلمانی گفته، صحیح است؟ مقدمه: نوع برخورد اهل البیت با علم و علما

بیانیه ایت الله العظمیhttps://ahmedalhasan.com/d/statement/StatementoftheGrandAyatollahبیانیه سید احمد الحسن در رابطه با حقیقت ؛آیت الله العظمی؛ و بررسی عدم جواز به کار بردن این اصطلاح از طرف علما و فقهای ضلال

خطبه داستان ملاقاتhttps://ahmedalhasan.com/d/sermon/meeting-with-imam-mahdiداستان کیفیت ملاقات با امام مهدی و بعثت سید احمد الحسن توسط ایشان به سوی جهانیان از زبان یمانی ال محمد علیهم السلام و همچنین خطابی به مردم عراق و سپس مردم جهان و بیان کلاماتی خطاب به علما و فقهای حوزه علمیه.

دیدار سید احمدالحسن ع در برنامه «حقیقت همانگونه که هست»https://ahmedalhasan.com/d/meeting/ThemeetingofSeyyedAhmadAlHassanASintheHaghighatprogramasitisمصاحبه )اول( در پالتاک با سید احمد الحسن ع، جمعه نهم ماه مبارک رمضان سال ۱۴۳۶ مصادف با ۵ تیرماه ۱۳۹۴ هـ.ش

کلاس متشابهات | معنای و العصر * ان الانسان لفی خسر چیست؟ (1) https://ahmedalhasan.com/d/lesson/617997d5be739f8a5facfc6bو العصر * ان الانسان لفی خسر معنای الانسان چطور ممکن است امام علی (ع) زیانکار باشد؟!! ظهور جهل علمای بی عمل نسبت به حقیقت قرآن

سرگردانی یا راه به‌سوی خدا | اسلام و سیاست و حکومتhttps://ahmedalhasan.com/d/season/EslaamSiasatHokoomat

مع العبد الصالح عليه السلام در محضر عبدصالح (عليه السلام) | ایســـــتگاه چــهارم: مسایل مربوط به مخالفین دعوت حق و عقاید آنهاhttps://ahmedalhasan.com/d/season/11AbdSaleh4thStation2

چطور می‌توان چنین ادعایی را تصدیق نمودhttps://ahmedalhasan.com/d/question/Question-33جواب منیر 1 پرسش 33: همۀ علما چنین چیزی را رد نکرده‌اند بلكه علمایی هستند كه بيعت و از حقيقت پيروی نمودند...

کلاس متشابهات | چرا ابراهیم (ع) به ستاره و ماه و خورشید گفت پروردگارم؟ (١)https://ahmedalhasan.com/d/lesson/61703bda261bf5b53618752aاقوال علما در توجیه این متشابه چیست؟

رجعت‌ سومین ‌روز بزرگ ‌خدا دوزبانه عربی‌فارسیhttps://ahmedalhasan.com/d/book/Return_ar_faرجعت‌ سومین ‌روز بزرگ ‌خدا دوزبانه عربی‌فارسی

رجعـت سوّمین روزِ بزرگ خدا أجوبة السيد أحمد الحسن پاسخ‌های سید احمدالحسن | معرفی کتاب رجعـت سوّمین روزِ بزرگ خدا أجوبة السيد أحمد الحسن پاسخ‌های سید احمدالحسن و مقدمه و تقدیم و فهرست مطالبhttps://ahmedalhasan.com/d/season/-Rajat-the-third-major-day-of-God------The-answers-of-Ahmed-AlHassan

فتنهٔ گوساله «العجل» | دوم: تشریع (قانون‌گذاری) با برهان عقلیhttps://ahmedalhasan.com/d/season/Second-Legislation-by-reason

الجواب المنير عبر الأثير الجزء السابع ، پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج جلد هفتم | پرسش ۸۰۸: سوالاتی در مورد آیه ارث و وجه تسمیهٔ حضرت به قائم و شرحی از جریان به‌دارآویختن حضرت عیسی(ع)https://ahmedalhasan.com/d/season/Question-808-jm

تفسیر روایت قائم پس از مردنش، قیام می‌کندhttps://ahmedalhasan.com/d/book/tafseer-qaaem-pas-az-mordanتفسیر روایت قائم پس از مردنش قیام می‌کند به عربی القائم يقوم بعدما يموت

سوال در باب خوردن گوشت‌ها و ازدواج ام کلثوم عhttps://ahmedalhasan.com/d/question/Question-219جواب منیر 3 پرسش 219: این دو امامان گمراهی هستند که اولی، از انسان‌ها است؛ کسی که ابلیس را گمراه کرد؛ او همان، جهل یا همان دومی (لعنت الله) است...