تقطیع روایات ابن المهدیhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/FragmentofthenarrationsofIbnAlMahdi-4ابن النبی المهدی یا ابن المهدی
اصل روایت این روایات چنین است
فعندها يظهر ابن المهدي بشارة الاسلام ص157
تفسیر روایت قائم پس از مردنش، قیام می‌کندhttps://ahmedalhasan.com/d/book/tafseer-qaaem-pas-az-mordanتفسیر روایت قائم پس از مردنش قیام می‌کند
به عربی القائم يقوم بعدما يموت
روایت فرار از علماhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/Thestoryofescapingfromtheulema-5در روایت امده است که به زودى زمانى براى مردم فرا رسد که از علماء فرار مىکنند چنان چه گوسفند از گرگ مىگریزد
نگرشی نو به روایت سمری پاسخ به مدعی علم کاظم حائریhttps://ahmedalhasan.com/d/book/Negareshi-be-revayate-samoriاین کتاب مشتمل بر جواب یکی از علما به نام سید کاظم حائری است که به استناد به روایتی از سمری، با ادعای سید احمدالحسن مخالفت کرده است. مضمون این روایت این است که امام مهدی (ع) فرموده است که هرکس قبل از صیحه آسمانی و سفیانی ادعای مشاهده مرا کند دروغگو و افترازننده است. در این کتاب، به خوبی روشن شده که استناد سید کاظم حائری به این روایت برای رد دعوت یمانی نادرست است و این روایت با ادعای وصایت سید احمدالحسن هیچ منافاتی ندارد.
روایت دجال بصرهhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/6-26و پرچمی از فرزندان حسین در کوفه با دعوتی عامیانه خارج می شود و مردم را امتحان فرا خواهد گرفت و خدا بهترين خلق را امتحان خواهد كرد تا اينكه خوبان از بَدان متمایز شوند،
خروج یمانی وخراسانی دریک روزhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/SufyaniandKhorasanileaveinoneday-29خروج یمانی، خراسانی و سفیانی در یک روز واحد
بسم الله الرحمن الرحیم
و الحمد لله رب العالمین
و صلی الله علی محمد و آل محمد الأئمة و المهدیین و سلم تسلیما
سفیانی و خراسانی کجا هستند؟ روایت می گوید خروج سه نفر در روز واحد است
عن أبي بصير، عن أبي جعفر الباقر ع قال خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة، في شهر واحد، في يوم واحد؛ نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضاً، فيكون البأس من كل وجه، ويل لمن ناواهم، وليس في الرابات راية أهدى من راية اليماني، هي راية هدى، لأنه يدعو الى صاحبكم فإذا خرج ا
روایت دوازده امام نقض مهدیین است؟https://ahmedalhasan.com/d/doubt/IsthenarrationoftheTwelveImamsaviolationoftheMahdi-34 تعارض به معنای تنافی داشتن و مخالفت داشتن است به این معنا که ثبوت خبری ، مترتب بر نفی خبر دیگری باشد مانند اینکه فردی می گوید الان در ایران شب است ، و فرد دیگری بگوید الان در ایران شب نیست
سؤالی از سند روایت وصیت مقدسhttps://ahmedalhasan.com/d/question/Question-807جواب منیر 7 پرسش 807: سؤالی از سند روایت وصیت مقدس
روایت این گونه می‌گوید پس از قائمhttps://ahmedalhasan.com/d/question/Question-274جواب منیر 3 پرسش 274 : اگر منظورت روایت یا روایت‌هایی است که ذکر می‌کنند: «پس از قائم، 12 مهدی وجود دارند»، تعارضی با دعوت سید احمد الحسن ندارند؛ زیرا ما نمی‌گوییم که امامت از امام مهدی(ع) به فرزندش مهدی اول منتقل شده است بلکه می‌گوییم...
ابن قشعمه درخواست مناظره داردhttps://ahmedalhasan.com/d/question/Question-385جواب منیر 4 پرسش 385: ابن قشعمه درخواست مناظره دارد