حاکمیت خداوند نه حاکمیت مردمhttps://ahmedalhasan.com/d/book/the-sovereignty-of-god-not-the-sovereignty-of-the-peopleحاکمیت خداوند نه حاکمیت مردم
حاکمیت مردم خط حاکمیت یزیدhttps://ahmedalhasan.com/d/post/haakemiyat_yazid-مقطعی از خطبهی محرم از سید احمدالحسن (18) موضوع: حاکمیت مردم خط حاکمیت یزید
درس سوم: اثبات عقلی و قرآنی قانون_معرفت_حجت https://ahmedalhasan.com/d/lesson/6193aa3d2212d5a0bb388d50موضوع درس:
اثبات عقلی و قرآنی #قانون_معرفت_حجت
شناخت خلفای خدا با نص و علم و دعوت به حاکمیت خدا
جایگاه بینه و آیه در معرفی حجت
نفی حاکمیت مردمhttps://ahmedalhasan.com/d/post/haakemiatمقطعی از خطبهی محرم از سید احمدالحسن ، موضوع: نفی حاکمیت مردم
کفر علمای بیعمل به حاکمیت اللهhttps://ahmedalhasan.com/d/post/kofre_biamalaanمقطعی از خطبۀ نصیحت از سید احمدالحسن (16) موضوع: کفر علمای بیعمل به حاکمیت الله
روز حاکمیت خدا روز غدیر مبارکhttps://ahmedalhasan.com/d/statement/HappySovereigntyDayGhadirDayبیانیه فرستاده امام مهدی، سید احمد الحسن در رابطه با روز حاکمیت خداوند سبحان روز عید غدیر
قانون شناخت حجتهای الهی و نفی حاکمیت مردم https://ahmedalhasan.com/d/post/shenaakhtمقطعی از خطبهی محرم از سید احمدالحسن (11) موضوع: قانون شناخت حجتهای الهی و نفی حاکمیت مردم
دلایلی ک وجود ایشون رو اثبات میکنه چیه ؟https://ahmedalhasan.com/d/doubt/What-are-the-reasons-that-prove-their-existenceدلایلی ک وجود ایشون رو اثبات میکنه چیه ؟
مهدیین از فرزندان امام مهدی ع - اثبات ذریه ایشانhttps://ahmedalhasan.com/d/reason/Mahdins-are-the-children-of-Imam-Mahdiمسئله ی مهدیین (ع) و حجیت آنها کاملاً به اثبات رسیده و حتمی می باشد، و اینکه ایشان (ع) از ذریه ی امام مهدی (ع) هستند شکی نیست
اثبات وجود فرستادگان پس از عیسیhttps://ahmedalhasan.com/d/book/esbate_vojode_ferestadegan_pasaz_isaنام کتاب: اثبات وجود فرستادگان پس از عیسی(ع)
نویسنده: علی عبدالرضا عطیه
مترجم: گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی(ع)
تاریخ انتشار: ۱۳۹۹
تعداد صفحات:۳۰۳
خطبه : خطاب به بزرگشان هُبَل ، باشد كه به سوى او بازگردند https://ahmedalhasan.com/d/sermon/the-sermon-of-the-to-the-huge-oneسخنرانی سید احمد الحسن در رابطه با بت پرستی مدرن و سر باز زدن از طاعت و کرنش کردن در برار امریکا و دست کشیدن از دموکراسی و حاکمیت مردم بر مردم و روی اوردن به حاکمیت اللهی یا حاکمیت خدا بر مردم که اصل همه ادیان اسمانی میباشد.