ایا عبارت خیر دروصیت به معنای مال است؟https://ahmedalhasan.com/d/doubt/؟Doesthewordgoodmeanproperty-28آیا عبارت خیر در آیه ی وصیت بمعنای مال اس
آیا کلمه خیر که در آیه وصیت ذکر شده است، به مال اشاره دارد؟
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَالبقرة180
به شما دستور داده شده که چون یکی از شما را مرگ فرا رسد، برای پدر و مادر و خویشاوندان به آنچه شایسته عدل است، وصیت کند، این کار سزاوار مقام پرهیزکاران است
بسیاری از مردم متأسفانه وقتی که سخن از وجوب وصیت می شود، و آیه وصیت ذ
وصیت رسول اللهhttps://ahmedalhasan.com/d/reason/Will-of-the-Messenger-of-Godیکی از راه های شناخت حجج الهی وصیت و یا نص می باشد که ما در اینجا به بررسی روایات پیرامون ان و خود وصیت رسول الله و ادعای سید احمد الحسن به ان میپردازیم
ایا طبق فرموده های اهل بیت وصیت نوشته شده است؟https://ahmedalhasan.com/d/doubt/؟IsthewillwrittenaccordingtothesayingsofAhlalBayt-30طبق فرموده های اهل البیت ع وصیت نوشته شده.
به لطف خدا، پیش تر، مطالبی در مورد وجوب وصیت، نوشتن، ترک و انواع وصیت را با جزئیات کامل تقدیم نمودیم، و اکنون برای اینکه حق طلب اطمینان کافی و کامل حاصل کند، اقوالی از معصومین ع که فصل خطابند را نقل می کنیم، مبنی بر اینکه آن وصیتی که رسول الله ص در شب وفاتشان می خواستند بنویسند، نوشته شد
فرقه نجات یافته
قال رسول الله صلى الله عليه وآله يقول تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، سبعون منها في النار وواحدة في الجنة وهي التي تبعت وصيته موسى وتفرقت النصارى
وصیت در ولایتhttps://ahmedalhasan.com/d/book/vasiat_dar_velayatکتاب وصیت در ولایت به قلم انصار یمانی آل محمد ع پاسخی مختصر است بر کتاب وصیت در امامت آقای محمد شهبازیان
وصیت می گوید هنگامی که مرگ محمد بن الحسن ع فرا رسید حکومت رابه فرزندش تسلیم می کند؟https://ahmedalhasan.com/d/doubt/WillhesaysthatwhenthedeathofMuhammadibnalHassanASarriveshewillhandoverthegovernmenttohisson-31وصیت می گوید، هنگامی که مرگ محمد بن الحسن عسگری ع فرا رسد، امامت را به فرزندش واگذارد
می گویند
وصیت می گوید، آن را به فرزندش واگذارد، و سید احمد الحسن ع فرزند مستقیم امام مهدی ع نمی باشد
پاسخ
وصیت نمی گوید که آن را به فرزند مستقیمش واگذارد، و هر کس به ضرورت تسلیم آن به فرزند مستقیم بگوید باید دلیلی ارائه دهد، و دلیلی وجود ندارد، بلکه در روایات آمده است که امامت در فرزندان و فرزندانِ فرزندان خواهد بود
در غیبت شیخ طوسی ص 226 آمده است
عن حماد بن عيسى الجهني قال قال أبو عبد الله عليه السل
وصیت مُقدَّس نوشتارِ بازدارنده از گمراهی دوزبانه عربی‌فارسیhttps://ahmedalhasan.com/d/book/vasyyate_moqaddas_ar_frالوصية المقدسة
الكتاب العاصم من الضلال
وصیت مُقدَّس نوشتارِ بازدارنده از گمراهی
السيد أحمد الحسن ع
سید احمد الحسن ع
جمعه وعلّق عليه
علاء السالم
جمع آوری و تعلیق
علاء سالم
مترجم
گروه مترجمان انتشارات انصار امام مهدی ع
تناقض وصیتhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/Contradictionofawill-33اما در وصیت رسول خدا ص به علی ع نام هایی را در اسمان دادند و از جمله ان « مهدی » است فرمود خداوند در اسمانشنامگذاری نمود٬ و این تنافی ندارد که برای مهدی اول در زمین « مهدی » خطاب شود
آیا آیه محمد ۴ به کشتار دعوت میکنه ؟!https://ahmedalhasan.com/d/doubt/Does-verse-4-of-mohammad-call-for-killingمیخواهیم بررسی کنیم آیا آیه محمد ۴ ب کشتار دعوت میکنه ؟!
آیا آیه نساء ۹۱ ب کشتار دعوت میکنه ؟!https://ahmedalhasan.com/d/doubt/Does-verse-91-of-Nisa-call-for-killingمیخواهیم بررسی کنیم آیا آیه نساء ۹۱ ب کشتار دعوت میکنه ؟!
وصیت مقدس بازدارنده از گمراهیhttps://ahmedalhasan.com/d/book/the-holy-testament-prevents-misguidanceوصیت مقدس بازدارنده از گمراهی
وصیت ظاهره و مهر شدهhttps://ahmedalhasan.com/d/doubt/3-23خداوند متعال بر اساس حکمت خود، قانونی برای شناخت خلفاء وحجت های خودش در زمین قرار داده است واین قانون الهی از زمان اولین حجت الهی در زمین آدم ع مشخص شده است وتا زمان آخرین حجت الهی در زمین مهدی دوازدهم ع ادامه دارد
بحث و توضیح آیه اکمال‌الدین دوزبانه عربی‌فارسیhttps://ahmedalhasan.com/d/book/aaye_ekmaal_deen_ar_faبحث آیة إکمال الدین
(توضیح آیه اکمال الدین)
تاریخ صدور : ۳۰ رجب ۱۴۳۶ هـ . ق ، سه شنبه ۲۹ ردیبهشت ۱۳۹۴ هـ .ش
نسخه عربی : pdf + word + html + video + audio
نسخه فارسی : pdf + word + html + video + audio
نسخه دوزبانه : pdf + word + html + video + audio