معاملات ربا که فقهای آخر الزمان آنها را حلال نمودندhttps://ahmedalhasan.com/d/statement/Thestatementofusurytransactionsthattheapocalypticjuristsmadelawfulبیان فرستاده امام مهدی، سید احمد الحسن در رابطه با معاملات ربوی و حرامی که فقهای حوزه علمیه و مراجع انها را حلال کرده اند
ابتدا و انتها و اول و آخر بودن عیسی یعنی نیازی ب فرستاده بعد از او نیست ؟https://ahmedalhasan.com/d/doubt/Doesn't-the-beginning-and-the-end-and-the-first-and-the-last-of-Jesus-mean-there-is-no-need-for-a-messenger-after-herآیا بخاطر توصیفاتی چون اول و آخر و ... از کلام عیسی نبی ، این برداشت میشود ک دیگر فرستاده ای پس از ایشان نیست ؟!
خطبه حج https://ahmedalhasan.com/d/sermon/sermon-of-hajسخنرانی سید احمد الحسن یمانی در رابطه با علت وجوب حج بر بندگان و حقیقت حج و بیان نصایحی به مومنین و مردم و فقهای زمان حاضر و همچنین بیان روایاتی از اهل بیت علیهم السلام در رابطه با موضوع علمای اخر الزمان و عقیده وجوب تقلید.
سیزدهمین حواری گردآوری و پانوشت دکتر علاء السالمhttps://ahmedalhasan.com/d/book/The-thirteenth-discipleدکتر علاءسالم نه سوال از سید احمدالحسن در مورد مسیحیت میپرسند و ایشان جواب میدهند و پنج ضمیمه تکمیلی هم در مورد مطالب در آخر کتاب داریم
بلکه هدایت شویدhttps://ahmedalhasan.com/d/book/Rather-be-guidedکتاب بلکه هدایت شوید پاسخ گویی به فقهای آخرالزمان مبنی بر تکذیب یمانی آل محمد (ص) و امام (ع) نوشته شیخ ناظم العقیلی می باشد.
بعد از اينکه فقهای آخر الزمان در تجاوز به حقوق آل محمد و سبک شمردن شريعت ايشان زياده روی کردند؛ تا آنجا که به آنچه که دوست داشتند، فتواء دادند و خلاف امر اهل بيت عمل کردند. و از آنجائی که اين انحراف، در اذهان مکلّفين به پيروی از علماء در مذهب حق، راسخ شده و نتيجه ی آن پيروی و تقليد کورکورانه باعث شد که قائم آل محمد در صدد بيداری و احيای شريعت جدش، اقدام نمايد.
منظور علی ع از این سخن چیست منم اول و آخرhttps://ahmedalhasan.com/d/question/Question-80جواب منیر 2 پرسش 80: فکر نمیکنم کسی که متشابهات را با دقت خوانده باشد معنی این سخن امام علی(ع)...
دیدار سید احمدالحسن ع در برنامه «حقیقت همانگونه که هست»https://ahmedalhasan.com/d/meeting/ThemeetingofSeyyedAhmadAlHassanASintheHaghighatprogramasitisمصاحبه )اول( در پالتاک با سید احمد الحسن ع، جمعه نهم ماه مبارک رمضان سال ۱۴۳۶ مصادف با ۵ تیرماه ۱۳۹۴ هـ.ش
تفسیر روایت قائم پس از مردنش، قیام میکندhttps://ahmedalhasan.com/d/book/tafseer-qaaem-pas-az-mordanتفسیر روایت قائم پس از مردنش قیام میکند
به عربی القائم يقوم بعدما يموت