۹- رجعت عالمی است که در آن، زمان وجود ندارد

٩) الرجعة عالم لا زمن فيه:

۹- رجعت عالمی است که در آن، زمان وجود ندارد

عن أبي عبد الله (ع) أنه سُئل عن اليوم الذي ذكر الله مقداره في القرآن في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، فقال: (وهي كرة رسول الله  فيكون ملكه في كرته خمسين ألف سنة، ويملك أمير المؤمنين (ع) في كرته أربعاً وأربعين ألف سنة) ([125]).

از اباعبدالله امام صادق (ع) در مورد روزی که خداوند مقدار آن را در قرآن پنجاه‌هزار سال بیان فرموده است، پرسیده شد؛ حضرت فرمود: «آن رجعت رسول خدا (ص) است. پس فرمانروایی او در بازگشتش پنجاه‌هزار سال خواهد بود و امیرالمؤمنین(ع) در رجعتش چهل‌وچهار هزار سال حکومت خواهد نمود». ([126])

وعلى ضوء هذه الرواية وأمثالها، سئل السيد أحمد الحسن (ع): هل يوجد في عالم الرجعة زمن كما هو الحال في هذا العالم ؟

در پرتو این روایت و امثال آن از سید احمد‌الحسن (ع) پرسیده شد: آیا در عالم رجعت، زمان، همانند زمان موجود در این عالم وجود دارد؟

فأجاب: [لا يوجد زمن كهذا الذي عندنا في الحياة الجسمانية، ولكن يوجد في الرجعة أحداث ومضي آن بعد آن بما يناسب ذلك العالم، ولهذا تلاحظ في الرواية التي ذكرتها أُستخدم اليوم الذي يمثل حدث عروج الملائكة والروح لبيان المدة في الرجعة ﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ﴾ المعارج: ٤].

در پاسخ فرمودند: زمان مثل همین زمانی که ما در این زندگی جسمانی می‌شناسیم وجود ندارد؛ اما در رجعت، حوادث و ‌گذشت آنی پس‌از آنِ دیگر ـ‌متناسب با آن عالم‌ـ وجود دارد و از همین‌رو در روایتی که بیان نمودی ملاحظه می‌کنی از روزی استفاده شده است که بیانگر واقعۀ عروج ملائکه و روح برای بیان مدت‌زمان در رجعت می‌باشد: ﴿فرشتگان و روح در روزی که مقدارش پنجاه‌هزار سال است به‌سوی او بالا می‌روند﴾؛([127]).

 

 

[125]. مختصر بصائر الدرجات: ص49.

[126]- مختصر بصائر‌الدرجات: ص 49.

[127]- معارج: 4.