جوانان احمد الحسن
وصی و فرستاده امام مهدی علیه السلامجوانان احمد الحسن
الجواب المنیر عبر الأثیر (الجزء الثاني) ، پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (جلد دوم) | الجواب المنیر عبر الأثیر (الجزء الثاني) ، پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (جلد دوم)
پرسش ۹۸: ائمه‌ی معصوم در قرآن کریم.
پرسش ۹۸:
ائمه‌ی معصوم در قرآن کریم.
السؤال ۹۸: يقال إنّ الأئمة المعصومين(ع) جاء ذكرهم في القرآن، هل هذا صحيح ؟ وإن كان صحيحاً هل من الممكن إرسال أحد الآيات القرآنية التي ذكروا فيها ؟
المرسل: ميساء جعفر السعدي
گفته می‌شود که ائمه‌ی معصوم(ع) در قرآن یاد شده‌اند، آیا این موضوع صحّت دارد؟ و اگر درست باشد، آیا ممکن است یکی از آیات قرآن که ائمه(ع) در آن ذکر شده‌اند را بیان فرمایید؟
فرستنده: میسا جعفر السعدی
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.
هذه آيات ذُكر فيها الأئمة(ع):
پاسخ:بسم الله الرحمن الرحیم،والحمدلله رب العالمین،وصلی الله علی محمد و آل محمد الائمة والمهدیین وسلّم‌تسلیماً.
آیات زیر، آیاتی هستند که ائمه(ع) در آنها ذکر شده‌اند:
﴿وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾([357])، ([358]).
« و آن در امّ الکتاب است در نزد ما؛ کتابی ارجمند و حکمت‌آميز »([359])،([360]).
﴿قَالَ هَذَا صِرَاطُ عَلَيٍ مُسْتَقِيمٌ﴾([361])، ([362]).
« گفت: این راهی است که به من منتهی می‌شود »([363])،([364]).
﴿وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً﴾([365])، ([366]).
« و رحمت خويش را به آنها ارزانی داشتيم و به آنها سخن نيکو و آوازه‌ی بلند داديم »([367])،([368]).
﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ﴾([369]).
« و همه را پيشوايانی ساختیم که به امر ما هدايت می‌کردند، و انجام دادن کارهای نيک و بر پای داشتن نماز و دادن زکات را به آنها وحی کرديم و همه پرستنده‌ی ما بودند »([370]).
﴿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ﴾([371]).
« از ميان آنان، پيشوايانی پديد آورديم که چون صبوری پيشه کردند و به آيات ما يقين داشتند، با فرمان ما به هدايت مردم پرداختند »([372]).
﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾([373]).
« جز اين نيست که ولیّ شما خداوند است و فرستاده‌ی او و مؤمنانی که نماز می‌خوانند و همچنان که در رکوع‌اند انفاق می‌کنند »([374]).
وهذه آية فيها ذكر علي (ع) وأعدائه (لعنهم الله): ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْأِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ﴾([375]).
این هم آیه‌ای است که در آن ذکر علی(ع) و دشمنانش (که خداوند لعنتشان کند) آمده است: «و بدانيد که فرستاده‌ی خدا در ميان شما است. اگر در بسياری از امور از شما فرمان ببرد به رنج می‌افتيد؛ ولی خداوند ايمان را محبوب شما ساخت و آن را در دل‌هاتان بياراست و کفر و فسق و عصيان را در نظرتان مکروه گردانيد؛ اينان، همان راه يافتگان‌اند»([376]).
******
[357]- الزخرف: 4.
[358]- عن أبي عبد الله (ع) وقد سأله سائل عن قول الله عزوجل: (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) قال: (هو أمير المؤمنين) بحار الأنوار: ج32 ص210. (المعلق).
[359] - زخرف: 4.
[360] - شخصی از ابو عبد الله(ع) در خصوص این سخن خداوند متعال «وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ» (و آن در امّ الکتاب است در نزد ما؛ کتابی ارجمند و حکمت‌آميز) سوال کرد. فرمود: «این کتاب، امیر مؤمنان(ع) است». بحار الانوار: ج 23 ص 210.
[361]- الحجر:41.
[362]- عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي عبد الله (ع)، قال: سألته عن قول الله عزوجل: (هَذَا صِرَاطٌ عَلَيّ مُسْتَقِيمٌ) قال: (هو والله علي (ع) هو والله الميزان والصراط المستقيم) مختصر بصائر الدرجات - للحسن بن سليمان الحلي: ص68. (المعلق).
[363] - حجر: 41.
[364] - از ابو حمزه‌ی ثمالی روایت شده است که گفت: از ابو عبد الله(ع) در خصوص این سخن خداوند عزوجل «قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ» (گفت: این راهی است که به من منتهی می‌شود) پرسیدم، فرمود: «به خدا قسم، علی(ع) است. به خدا سوگند، او میزان و صراط مستقیم است». مختصر بصائر الدرجات-حسن بن سلیمان حلی: ص 68.
[365]- مريم: 50.
[366]- عن أبي بصير، عن الصادق (ع): ( (وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً)، يعني علياً أمير المؤمنين (ع)) بحار الأنوار: ج63 ص59. (المعلق).
[367] - مریم: 50.
[368] - از ابو بصیر از امام صادق(ع) در مورد «وَ جَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا» نقل شده است که فرمود: «منظور، امیر المرمنین علی(ع) می‌باشد». بحار الانوار: ج 63ص 59.
[369]- الانبياء: 73.
[370] - انبیا: 73.
[371]- السجدة: 24.
[372] - سجده: 24.
[373]- المائدة: 55.
[374] - مائده: 55.
[375]- الحجرات: 7.
[376] - حجرات: 7.
سر فصل ها
فهرست موضوعات کتاب پرسش ۹۸: ائمه‌ی معصوم در قرآن کریم.
فهرست تقدیم و پیشگفتار کتاب پاسخهای روشنگر بر بستر امواج (جلد دوم)- مــحـوراول: تفسیر آیاتی از قرآن حکیم ، پرسش ۵۲: آیه‌ی « لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ…ذَلِكَ فَتْحاً قَرِيباً»
- پرسش ۵۳: آیه‌ی « وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ»
- پرسش ۵۴: سخن خداوند متعال: « لِإِيلافِ قُرَيْشٍ * إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ …* الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ»
- پرسش ۵۵: آیه‌ی « وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاس… كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ»
- پرسش ۵۶: سخن خداوند متعال « وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنْشُوراً»
- پرسش ۵۷: « إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ *… فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً»
- پرسش ۵۸: سخن خداوند متعال « وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا …حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِينَ»
- پرسش ۵۹: آیه‌ی « إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ …وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَاباً»
- پرسش ۶۰:مقصود از آیه‌ی « إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى»
- پرسش ۶۱: منی شعائرالله در آیه‌ی « ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ»
- پرسش ۶۲: آیات « وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ....» و « ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ.... لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»
- پرسش ۶۳: معنی آیهٔ: «و من الناس من یعبد الله علی حرف.... الخسران المبین»
- پرسش ۶۴: راز آیت الکرسی چیست؟
- پرسش ۶۵: «رسول من الله یتلو صُحُفاً مطهرة....» آیا این آیه‌ی مبارک بر وجود بیش از یک کتاب در داخل قرآن کریم دلالت می‌کند؟
- پرسش ۶۶: تفسیر آیه‌ی «و امرهم شوری بینهم»چیست و آیا با حاکمیت الله در تناقض است؟
- پرسش ۶۷:تفسیر دو آیهٔ: «هو الذی انشأکم من نفس واحدة....» ، «و ما من دابة في الارض.... کتاب مبین»
- پرسش ۶۸: تفاوت یا ارتباط بین این دو آیه: «لهم البشری فی الحیات الدنیا» ، «و لقد کذبت رسل من قبلک» . مقصود از اینکه هیچ گاه تمام نمی‌شوند چیست؟
- پرسش ۶۹: معنای آیه‌ی «و اعبدوا الله و لا تشرکوا به شیئا.... مختالاً فخوراً»
- پرسش ۷۰: سخن خداوند متعال: «عم یتساءلون.... ثم کلا سیعلمون»
- پرسش ۷۱: سخن خداوند متعال «مرج البحرین یلتقیان....»
- السؤال ۷۲:﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ …ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ..هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ﴾
- پرسش ۷۳: آیه‌ی «یا أیها الذین آمنوا لا تقدموا بین یدی الله....»
- پرسش ۷۴: سخن خداوند متعال: «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس....»
- پرسش ۷۵: آیه‌ی «یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول....»
- پرسش ۷۶: تفسير سخن خداوند متعال «هو الله الذی لا اله الا هو.... و هو العزیز الحکیم»(الحشر: ۲۲ – ۲۴.).
- پرسش ۷۷: داستان مریم ع در آیه‌ی «و اذکر فی الکتاب مریم.... تحتک سریاً» (مريم:۱۶-۲۴.)
- مــحـور‌دوم: پرسش‌های عقایدی پرسش ۷۸: جِفر سفید و جِفر سُرخ و کلیدهایشان
- پرسش ۷۹: درختی که آدم(ع) از ان خورد.
- پرسش ۸۰: منظور علی(ع) از این سخن چیست؟ «منم اول و آخر»
- پرسش ۸۱: ناسخ و منسوخ چیست؟
- پرسش ۸۲: زکریا و لوط به چه معنی است؟
- پرسش ۸۳: راز عدد ۱۳ چیست؟
- پرسش ۸۴: چرا مقام امامت، بالاتر از نبوّت است؟
- پرسش ۸۵: تکلیف ما در برابر نیروهای اشغال‌گر چیست؟
- پرسش ۸۶: مرده در عالم برزخ.
- پرسش ۸۷: جز نبی یا وصی در جفر نگاه نمی‌کند
- پرسش ۸۸: نظر سید الحمد الحسن(ع) در مورد کتاب قاضی السماء چیست؟
- پرسش ۸۹ : دعای رؤیت یکی از معصومین
- پرسش ۹۰: چگونه از انصار شما باشم؟
- پرسش ۹۱: آیا در تورات و انجیل، تحریف وجود دارد؟
- پرسش ۹۲: تحریف در کتاب مقدس.
- پرسش ۹۳: چه موقع فهمیدید که شما یمانی هستی؟
- پرسش ۹۴: فرق بین رَب و اله.
- پرسش ۹۵: سوالی درباره‌ی روح و نفْس و مرگ و نطفه نفسانی و…
- پرسش ۹۶: شبیه عیسای به صلیب کشیده شده.
- پرسش ۹۷: زمان حکومت حجّت(ع) و انصار ایشان.
- پرسش ۹۸: ائمه‌ی معصوم در قرآن کریم.
- پرسش ۹۹: آیا پیامبر(ص) قبل از وحی، می‌دانست که پیامبر است؟
- پرسش ۱۰۰: سوالاتی در مورد اسلام، قرآن و سایر موارد.
- پرسش ۱۰۱: سوالاتی از اسلام، قرآن و سایر موارد.
- پرسش ۱۰۲: اسماعیلیه و بابیه و بهائیه.
- پرسش ۱۰۳ و ۱۰۴ : درباره‌ی فاضل المرسومی. و پرسش ۱۰۴: درباره‌ی عبد الوهاب البصری.
- پرسش ۱۰۵: معنی «و صل الهم بیننا و بینه و صلة....»
- پرسش ۱۰۶: آیا پروردگار گروهی از مخلوقاتش را بر دیگران برتری می‌دهد؟
- پرسش ۱۰۷: آیا با عقب‌نشینی آمریکایی‌ها صلح در عراق برقرار خواهد شد؟
- پرسش ۱۰۸: معنی: «هم‌کُنیه‌ی عمویش است»، چیست؟
- پرسش ۱۰۹: علمای بی‌عمل ادامه‌ی طبیعی بت‌ها … و آل محمد(ع) ائمه و مهدیون، همان امتداد طبیعی پدرشان ابراهیم(ع) .
- پرسش ۱۱۰: آیا انبیا ارث می‌گذارند یا نه؟!
- پرسش ۱۱۱: چرا شیعه بعد از وفات هر امام سرگردان می‌شدند؟!
- پرسش ۱۱۲: نامه‌ای از ابو محمد الجبوری.
- پرسش ۱۱۳: درباره‌ی روح القدس، دعوت عیسی و پیروان ادیان
- پرسش ۱۱۴: پرسشی در خصوص عصمت و معصومین.
- پرسش ۱۱۵: علت خواندن نماز وُتَیر.
- محــور‌سوم: تفسیر رؤیا ، پرسش ۱۱۶: رؤیا در مورد بسته بودن پاها و فرو رفتن در آب.
- پرسش ۱۱۷: رؤیا در مورد تولد نوزادی با صورتی نورانی و به نام احمد.
- پرسش ۱۱۸: رؤیا در خصوص لشکر سوارکارن و به دست آوردن کیسه‌ی پول.
- پرسش ۱۱۹: رؤیا در خصوص بلند شدن کعبه از جایگاهش.
- پرسش ۱۲۰: رؤیای روز قیامت.
- محــور‌چهارم: پرسش‌های فقهی و شرعی پرسش ۱۲۱: آیا دریافت اجرت در برابر عبادت‌ها جایز است؟
- پرسش ۱۲۲: حکم ازدواج موقت.
- پرسش ۱۲۳: آیا توبه‌ی کسی که با آمریکا سازش کرده است، پذیرفته می‌شود.
- پرسش ۱۲۴: حکم پوشیدن شلوار و چادر.
- پرسش ١٢٥: زمان نماز جمعه بعد از اذان.
- پرسش ١٢٦: استفاده از دستگاه برای جلوگیری از بارداری.
- پرسش ١٢٧: کسی که دعوت به او نمی‌رسد.
- پرسش ١٢٨: حکم ماء الشعیر
- پرسش ١٢٩: حکم پوشیدن جوراب شیشه‌ای و جواهرآلات و خارج شدن از منزل با آن.
- پرسش ١٣٠: بیمه‌ی عمر، خدمات درمانی و حوادث.
- پرسش ١٣١: خانه در زمین‌های دولتی.
- پرسش ١٣٢: آیا گناهی مرتکب شده‌ام؟ کمکم کنید.
- پرسش ١٣٣: آیا سوزاندن ورق‌های حاوی آیات قرآن مجاز است؟
- پرسش ۱۳۴: درخواست دعا.
- پرسش ۱۳۵: آیا جایز است در وضو دست چپ دو بار شسته شود؟
- پرسش ۱۳۶: برجستگی روی پاها.
- پرسش ١٣٧: هک کردن مراکز اینترنتی.
- پرسش ١٣٨: سوالاتی درباره‌ی خمس.
- پاسخ به پرسش‌های دست‌نویس ، پرسش ١٣٩: سخن خداوند متعال: «الرحمن، علم القرآن»
- پرسش ۱۴۰: قضای نماز و روزه‌ی کسی که بعد از ۱۳ رجب ایمان آورده است.
- پرسش ۱۴۱: قرائت «بکل امر» در سوره‌ی قدر.
- پرسش ۱۴۲: اطاعت از کسی که امام منصوب کرده است.
- پرسش ۱۴۳: شامل شدن همسران پیامبر(ص) در آیه‌ی تطهیر.
- پرسش ۱۴۴: خلق شدن بهشت از نور حسین(ع)
- پرسش ۱۴۵: آیا ابراهیم(ع) نور محمد(ص) و علی(ع) را نمی‌شناسد؟
- پرسش ۱۴۶: آیا کسی که منتظر ایمان آوردن به دعوت است، بر تقلید باقی بماند؟
- پرسش ۱۴۷: معنی «ننسها» در آیه‌ی «ما ننسخ من آیة او ننسها»
- پرسش ۱۴۸: چگونه فرزندن آدم زیاد شدند؟
- پرسش ۱۴۹: حکم مردم و بستگانی که از این دعوت چیزی نمی‌دانند.
- پرسش ۱۵۰: معنی اغیار در دعای امام حسین(ع): «و محوت الاغیار....»
- پرسش ۱۵۱: جن از چه زمانی خلق شد؟
- پرسش ۱۵۲: گفته شدن زمین به تنهایی در برابر آسمان‌ها.
- پرسش ۱۵۳: توکل به خدا و در عین حال عمل کردن با سبب‌ها!
- پرسش ۱۵۴: سخن خداوند متعال: «الم تری الی الذی حاجّ ابراهیم....»
- پرسش ۱۵۵: سخن خداوند متعال: «و هو الذی فی السماء اله و فی الارض اله».
- پرسش ۱۵۶: آیه‌ی «و اذا النفوس زوجت»
- پرسش ۱۵۷: معنی ماه و خورشید و سجده کردن در این آیه: «و من آیاته اللیل و النهار»
- پرسش ۱۵۸: در مورد عقل.
- پرسش ۱۵۹: قضای نماز و روزه‌ی بیمار.
- پرسش ۱۶۰: حکم بخار آب انگور در حال جوشیدن.
- پرسش ۱۶۱: آشامیدن خون حیوان ذبح شده به جهت معالجه.
- پرسش ۱۶۲: فقاع (آب جو) چیست؟
- پرسش ۱۶۳ : حکم کسی که در یکی از تکبیرها اشتباه کند
- پرسش ۱۶۴: تربت حسین(ع) تربت قبر است یا اطراف آن
- پرسش ۱۶۵: مشخص نمودن بسمله
- پرسش ۱۶۶: بستن کراوات
- پرسش ۱۶۷: به جا آوردن نافله‌ی عصر بعد از زوال
- پرسش ۱۶۸: گفتن «اعظم» به جای «اعلی» در سجده
- پرسش ۱۶۹: خرید و فروش مجسمه و ساختنش
- پرسش ۱۷۰: حکم سر راهی و ازدواج نمودنش
- پرسش ۱۷۱: کودکان تلقیح مصنوعی
- پرسش ۱۷۲: کاشت تخم در رحم زن.
- پرسش ۱۷۳: شبیه‌سازی انسان
- پرسش ۱۷۴: استمنا
- پرسش ۱۷۵: نزدیکی قبل از ازدواج.
- پرسش ۱۷۶: ازدواج دایم با زن پس از ازدواج موقت
- پرسش ۱۷۷: حکم انگشتر
- پرسش ۱۷۸: اختلاط و نگاه کردن در حین کار
- پرسش ۱۷۹: خوردن مغز استخوان حیوان حلال
- پرسش ۱۸۰: چگونگی نَحر و ذبح کردن حیوان
- پرسش ۱۸۱: آیا ناشئه‌ی شب به جای نافله‌ی مغرب کفایت می‌کند؟
- پرسش ۱۸۲: به جا آوردن نافله‌های ظهر بعد از زوال
- پرسش ۱۸۳: معالجه‌ی زنان توسط مرد در صورت کمبود کادر زن
- پرسش ۱۸۴: پوست وارداتی از سرزمین‌های بیگانه
- پرسش ۱۸۵: خوردن شیر حیوانی که سقط کرده است
- پرسش ۱۸۶: نزدیکی بدون پرتاب کردن منی
- پرسش ۱۸۷: آیا یک اذان برای نمازهای ظهر و عصر کفایت می‌کند، با وجود فاصله بین دو نماز
- پرسش ۱۸۸: روش‌ها و لوازم جلوگیری از بارداری
- پرسش ۱۸۹: زیاد گفتن تشهد در نمازهای واجب
- پرسش ۱۹۰: آیا خواهر مادر پدر یا مادرش، محرم است
- پرسش ۱۹۱: مایعی که از زن هنگام شهوت بیرون می‌جهد
- پرسش ۱۹۲: شیر، پنیر و ماهی وارداتی
- پرسش ۱۹۳: آیا سوزانیدن قرآن کریم جایز است؟
- پرسش ۱۹۴: آیا اذان و اقامه بر کودکان واجب است؟
- پرسش ۱۹۵: گوشت و مرغ معامله شده به روش اسلامی
- پرسش ۱۹۶: حکم الکل صنعتی
- پرسش ۱۹۷: هم‌نشینی با مرتد و همکاری با او
- پرسش ۱۹۸: باقی ماندن زن با همسرش که ایمان ندارد
- پرسش ۱۹۹: حضور بیمار در نماز جمعه
- پرسش ۲۰۰: برخی احکام ازدواج موقت
- پرسش ۲۰۱: نماز انسان کر و لال
- پرسش ۲۰۲: وام گرفتن با بهره از بانک‌های خارجی
- پرسش ۲۰۳: تبدیل لفظ مهدی به نامش در اذان
- پرسش ۲۰۴: جدا کننده در نماز جماعت
- پرسش ۲۰۵: فراموش کردن امام جماعت در قرائت سوره بعد از فاتحه.
- پرسش ۲۰۶: سقط جنین به خاطر ناقص الخلقه بودنش.
- پرسش ۲۰۷: آیا از فاصله‌ی ٢٠ کیلومتری نماز جمعه واجب است؟
- پرسش ۲۰۸: سوال در مورد خمس
- پرسش ۲۰۹: وضوی عضوی که عملیات جراحی شکسته‌بندی رویش انجام شده است.
- پرسش ۲۱۰: نماز خواندن زندانی که وقت‌ها را نمی‌داند.
- پرسش ۲۱۱: دریافت اجرت در برابر نماز خواندن.
- پرسش ۲۱۲: حکم امتی که کتاب خدا را فروختند.
- پرسش ۲۱۳: مصرف کردن عطرهای خارجی و عراقی
- پرسش ۲۱۴: سقط کردن جنینی که به چهار ماهگی نرسیده است.