پرسش ۷۷۹:
کشتن جانوران مضرّ
السؤال/ ۷۷۹: بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين، اللهم صلي على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، مولاي خادمك المذنب لديه البعض من الأسالة:
بسم الله الرحمن الرحیم والحمدلله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسلیماً.
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
﴿حمد و ستایش از آنِ خداوند است که ما را به این (راه) هدایت فرمود که اگر خداوند هدایتمان نمیکرد، هدایت نمیشدیم﴾. مولای من! خادم گناهکارت چند پرسش دارد:
Is it permissible to kill the beings which harm us like mosquitoes, snakes etc. My master what is reason of the pain and the killing that they endure?
هل يجوز قتل الكائنات المضرة كالبعوضة والأفاعي. يا مولاي ما سبب الألم والقتل الذي يتحملوه؟
المرسل: عبدالباسط - الهند
آیا کشتن موجودات مضر مانند پشهها و مارها جایز است؟ مولای من! علت درد و کشته شدنی که متحمل میشوند، چیست؟
فرستنده: عبدالباسط ـ هند
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.
پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم
والحمدلله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسلیماً.
يجوز قتل البعوض إذا كنت ترى أنه يسبب نقل الملاريا مثلاً، ويجوز رش المبيدات لقتل الحشرات التي تتلف المحاصيل الزراعية، ويجوز قتل القوارض الضارة للمحاصيل، ولكن يكره قتل الحيوان الضار بدون سبب فالأفعى السامة مثلاً لا يجوز قتلها إذا كانت في البرية أو في الغابة وهي لا تؤذي أحداً، وحتى لو وجدت الأفعى الضارة في مكان قريب من الناس فالأفضل أن يقوم مختص بصيدها وإبعادها عن مكان سكن الناس، ولكن لو صعب عليك الأمر فقتلها لا إشكال فيه.
أحمد الحسن - 1433 هـ
کشتن پشه جایز است؛ البته وقتی ببینی باعث منتقل شدن (بیماری) مثلاً مالاریا میشود. استفاده از حشرهکشها برای کشتن حشراتی که محصولات زراعی را از بین میبرند، جایز است. کشتن جوندگان آسیبرسان به محصولات جایز است. اما کشتن حیوانات مضر بدون علت، مکروه است. مثلاً کشتن مار سمّی اگر در خشکی یا در جنگل باشد و به کسی آسیب نرساند، جایز نیست. حتی اگر مار آسیبرسان در مکانی نزدیک مردم باشد، بهتر است متخصص اقدام به صید آن کند و آن را از مکان زندگی مردم دور نماید. اما اگر در تنگنا قرار گرفتی، در کشتن آن اشکالی وجود ندارد.
احمدالحسن ـ ۱۴۳۳ هـ
******