آیا آنچه بر امام حسین (عليه السلام) جاری شد، دوباره تکرار می‌گردد؟

هل يُعاد ما جرى على الحسين ^{(عليه السلام)}:

آیا آنچه بر امام حسین ^{(عليه السلام)} جاری شد، دوباره تکرار می‌گردد؟

 

موضوع طالما شغل بالي، وأرّقني، هو السؤال ١٤١ من كتاب المتشابهات، وهذا نص السؤال وجواب السيد أحمد الحسن ^{(عليه السلام)} عليه:

مدت‌ها است که موضوعی ذهن مرا به خود مشغول کرده که مربوط به سؤال ۱۴۱ مندرج در کتاب متشابهات است. متن سؤال و پاسخ سید احمد الحسن ^{(عليه السلام)} به آن به این شرح است:

 

[ سؤال: ما معنى قوله تعالى: ﴿رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ﴾ ⁽⁾ ؟

سؤال:

این سخن خدای متعال به چه معنی است: «(پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب)»  _{(الرحمن: ۱۷).}

 

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين

پاسخ: 

بسم الله الرحمان الرحیم

و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین

 

هما الحمرة المشرقية، والحمرة المغربية. تشير الحمرة المشرقية إلى دم علي ^{(عليه السلام)}، والحمرة المغربية إلى دم الحسين ^{(عليه السلام)}، هذا في الأئمة ^{(عليهم السلام)}.

منظور از این دو، حمره‌ی (سرخی) مشرقی و حمره‌ی مغربی است. حمره‌ی مشرقی به خون حضرت علی ^{(عليه السلام)} اشاره دارد و حمره‌ی مغربی به خون امام حسین ^{(عليه السلام)}؛ این در خصوص ائمه ^{(عليهم السلام)} است.

 

أما في المهديين فتشير الحمرة المشرقية إلى دم أحد المهديين نظير علي ^{(عليه السلام)}، والحمرة المغربية تشير إلى دم أحد المهديين ^{(عليهم السلام)} أيضاً نظير الحسين ^{(عليه السلام) ()} ].

اما در مورد مهدیین، حمره‌ی مشرقی به خون یکی از مهدیین که نظیر حضرت علی ^{(عليه السلام)} است اشاره دارد و حمره‌ی مغربی نیز به خون یکی از مهدیین ^{(عليهم السلام)} که نظیر امام حسین ^{(عليه السلام)} است دلالت می‌نماید».

 

كنت أتساءل عن المهدي الذي يجري عليه ما جرى على جدّه الحسين ^{(عليه السلام)} ؟ وأنّه أيّ مهدي يكون، من بين المهديين الاثني عشر ^{(عليهم السلام)} ؟ وكيف يحصل ذلك، وهل أنّ بعض من يشاركون في قتله هم ممّن كانوا قد آمنوا ونصروا أباه (أي المهدي الذي سبقه) ؟! 

درباره‌ی آن مهدی‌ای که آنچه بر جدش حسین ^{(عليه السلام)} رفت بر او نیز خواهد رفت، سؤال کردم، و پرسیدم که وی از بین دوازده مهدی ^{(عليهم السلام)} کدام مهدی است؟ چگونه این واقعه بر او حادث می‌گردد؟ و آیا برخی از کسانی که در قتل او شرکت می‌جویند، جزو کسانی هستند که به پدرش (یعنی مهدی قبل از او) ایمان آورده و یاری‌اش نموده‌اند؟

 

فقال ^{(عليه السلام)} مجيباً:

[ وفقك الله، هي رسالة كرسالة محمد ^{(صلی الله علیه وآله وسلّم)} وفيها ما فيها، فيها أيضاً أبو بكر وعمر، وفيها أبو ذر وعمار وسلمان ... إلخ، فيها كميل وميثم، وفيها زياد ابن أبيه، فيها وفيها ... رسالة وفقك الله ككلِّ رسالة.

ایشان ^{(عليه السلام)} در پاسخ فرمود: 

«خداوند شما را توفیق دهد! این رسالتی شبیه رسالت حضرت محمد ^{(صلی الله علیه وآله وسلّم)} است و آنچه در آن بوده است، در این رسالت نیز می‌باشد. در آن ابوبکر و عمر نیز هست؛ ابوذر و عمار و سلمان و نظایر آن نیز هست. در آن هم کمیل و میثم است و هم زیاد بن ابیه، و .... و .... رسالتی است همچون تمام دیگر رسالت‌ها، خداوند شما را توفیق دهد!

 

اقرأ القرآن وأنت تعرف ما يجري اليوم وغداً.

قرآن بخوان تا بدانی امروز و فردا چه می‌شود.

 

اقرأ قصص الأنبياء والأئمة وأنت تعرف ما يجري اليوم وغداً.

داستان پیامبران و ائمه را بخوان تا دریابی امروز و فردا چه حادث می‌گردد.

 

ألم تقرأ قوله تعالى: ﴿قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مِّنْ الرُّسُلِ﴾ _{(الأحقاف: ٩).} 

آیا این سخن خدای متعال را نخوانده‌ای که فرمود: «(بگو: من از میان دیگر پیامبران، بدعتی تازه نیستم )»  _{(احقاف: ۹).}

 

قصة الرسل تكاد تكون واحدة ومترابطة. 

داستان فرستادگان، تقریباً یک‌پارچه و مرتبط با یکدیگر است.

 

نعم، هناك اختلافات في أنّ هذا الأمر يُمضى هنا ولا يُمضى هناك، ولكن لا يعني أنه لا يحدث... ].

آری، برخی تفاوت‌ها در این که فلان رخداد اینجا حادث می‌گردد و آنجا رخ نمی‌دهد وجود دارد ولی این به آن معنا نیست که آن رخداد اصلاً اتفاق نمی‌افتد...».

 

فأطبق الصمت عليّ عند سماعي ذلك، وسألت الله حسن العاقبة.

هنگامی که اینها را شنیدم، سکوت بر من چیره گشت و از خدا حسن عاقبت را مسئلت نمودم.

 

كان هذا في ليلة العاشر من محرم الحرام أيضاً.

همچنین این گفت و گو در شب دهم محرم الحرام صورت گرفت.

 

* *  *