سید احمد الحسن، امام من و پسر امامم! سلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
سالها پیش، قبل از آنکه به دعوت شما ایمان بیاورم و حتی قبل از آنکه نام شریف شما به گوشم خورده باشد رؤیایی دیدهام. در رؤیا در دلم یقین حاصل شد که امام مهدی(ع) ظاهر شده است و من رفتم تا مردم را دعوت کنم که به او ایمان بیاورند ولی این مطلب را فراموش کردم. بعد از آنکه به دعوت ایمان آوردم، بین خودم و خدای متعال بر شما سلام کردم و فوراً خواب را به یاد آوردم و بسیار گریه کردم و فهمیدم خداوند میخواهد به من بگوید که آن مهدی که در خواب دیدهای همان یمانی(ع) است که من فوراً به او ایمان آوردم و بر وی سلام کردم. آیا این همان پیغامی است که خداوند سبحان آن را اراده فرموده است؟
پس از آن دیدم نامههایی از امام مهدی(ع) به دست من رسید و پس از رؤیای اولم که آن را برای شما نقل کردم دیدم آسمان با کلماتی از نور که نوشته «لا اله الا الله محمد رسول الله» باز شده است. این خواب را دو بار دیدم و هر بار در کمال روشنی و وضوح بود.
در رؤیا دو سیاهپوست قد کوتاه را در کعبه دیدم که داخل بیت الحرام سیگار میکشند من آنها را راندم و دور کردم و در داخل کعبهی شریف نماز خواندم. در شب قدر پس از اینکه شب 23 را احیا گرفتم دیدم فرشتگانی از نور بر زمین فرود میآیند. و در این ماه در ماه رمضان دیدم که روحم به آسمان صعود کرد و به گمانم آسمان اول برایم باز شد. این رؤیا پس از ایمان آوردنم به دعوت شریف بود و بار اولی بود که آسمان را میدیدم در حالی من خواب بودم و قلبم در نوسان بود و روحم در آسمان اوج میگرفت تا ستارگان را دیدم.
همچنین در ماه رمضان تابوت امام علی(ع) را دیدم و در ماه رمضان چیزهایی احساس میکردم که قبل از این دعوت آنها را احساس نمیکردم. و نیز دیدم که روز قیامت شده است و از آسمان عذاب و ستارههای دنبالهدار میبارد.
اگر امکان داشته باشد، لطفا این رؤیا را برایم تفسیر کنید و مادرم و برادرانم را برای هدایت شدن دعا نمایید، و از شما میخواهم که برایم دعا کنید تا خداوند مرا از وسوسههای شیاطین محافظت فرماید. هنگامی که کتاب سفر موسی(ع) به مجمع البحرین را خواندم با الهام از جانب خدا فهمیدم که به گمان خودم، من به نوعی مخاطب قرار گرفتهام. امیدوارم رؤیایم را تفسیر فرمایید، آقای من، یمانی آل محمد(ع).
پرسشی دارم؛ آن گونه که از امام صادق(ع) فهمیدم، آیا مسلمانان فقط به ایمان آوردن به ائمهی دوازدهگانه تکلیف شدهاند و نه به مهدیین؟ و چرا شیعه به ایمان بر مهدیین گردن نمینهند و شبهههای این موضوع چیست؟ همچنین چرا ایشان(ع) امر مهدیین را پوشیده داشتند و فقط به اولینشان اشاره نمودهاند؟
سرورم! خداوند شما را محافظت فرماید و بر عمر ما بیافزاید تا شما را هنگام خروجتان یاری کنیم، و چه سرّی است که کسانی مانند من، خواب امام مهدی(ع) را میبینند، بدون اینکه در این خصوص بخواهند و بدون اینکه بدانند او ظهور کرده است.
و آخر دعوانا ان الحمد لله وحده وحده وحده علی نعمته ایاک سیدی.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
والحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً.
خداوند شما را بر هر خیری موفّق بدارد. خداوند سبحان را شاکر باش بر این که با فضل و منّتش، حق را به شما شناسانید و صیحهی حق را به شما شنواند، و دیدن حق در ملکوتش را روزی شما گردانید و شما را در زمرهی کسانی قرار داد که کلماتش را میشنوند و فرامیگیرند و تصدیق میکنند.
رؤیای شما مبنی بر گشوده شدن آسمان و نوشتن شهادت لا اله الا الله محمد رسول الله در آن، یعنی رسالتی جدید همانند رسالت محمد(ص) زیرا مهدی نیز فرستاده شده است و مانند جدش محمد(ص) بشارتدهنده و بیمدهنده میباشد. مهدی نیز سنت جدش محمد(ص) را بازمیگرداند، پس از آنکه اهل باطل و انحراف آن را محو و نابود کردهاند. پیامبر خدا حضرت محمد(ص) فرموده است: «اسلام، غریبانه آغاز شد و غریبانه باز خواهد گشت؛ پس خوشا به حال غریبان!»(1) . در آغاز اسلام، دعوت حضرت محمد(ص) غریب بود، و دوباره با دعوت مهدی غریبانه باز خواهد گشت. خداوند شما را بر هر خیری موفّق بدارد.
رؤیای شما در خصوص دو فرد قد کوتاه و سیاهپوست که سیگار میکشیدند، و اینکه شما آنها را طرد کردی و در داخل کعبه نماز خواندی به این معنا است که مردمی که بر خانهی خدا مسلط شدهاند، باطلاند زیرا آنها کوتاهند و سیاه و این اشاره ای است بر باطل بودن آنها. کوتاهی همچنین به ضعف اشکالتراشی و افترای آنها بر حق اهل بیت(ع) نیز دلالت و اشاره دارد.
استعمال دخانیات هم اشاره به غم و غصهای دارد که بر اثر اعمالشان گریبانگیرشان میشود و شر و آزار و اذیتی که از آنها صادر میشود و انشاء الله شما از انصار مهدی که این افراد را از خانهی خدا میرانند، میباشید؛ خداوند توفیقت دهد.
رؤیای دیگر شما هم تقریباً واضح است. تابوت امام علی(ع) اشاره دارد به علم او و آنچه آن حضرت بین مردم از خود باقی گذاشته است؛ یعنی اهل بیت محمد و علی(ع).
از خداوند مسئلت مینمایم که شما را بر هر خیری موفّق بدارد، و اینکه بر شما هدایت کسانی از اهلتان که برایشان هدایت نوشته شده است را منّت نهد. او یاور من و دوست شایستگان است.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
ذی الحجه 1431 هـ.ق
منابع:
1 - کمال الدین و تمام النعمة: باب 20 حدیث 45 ص 201.