تجلی کامل عبور از خودبینی در کربلا

مقطعی از خطبۀ نصیحت از سید احمدالحسن ۱۲

 Mar 26, 2022 🌹✨🌹✨🌹✨ 

💠 مقطعی از خطبۀ نصیحت از سید احمدالحسن (12) 🔅‌موضوع: تجلی کامل عبور از خودبینی در کربلا 

⚡️بخشی از سخن: 

🔶لقد قوتلت الأنا فی کربلاء...و انتصرت الأنسانیة 

🔸«من» (خودبینی) در کربلا کشته شد... و انسانیت پیروز شد 

📎  #نصیحت #خطبه_نصیحت #مقطعی_از_نصیحت ࿐ྀུ༅࿇༅═‎┅─ 

🌻آرشیو تولیدات رسانه‌ای انصار امام مهدی (ع) از صدای یمانی موعود 👉 https://t.me/yamani_media
 

واما الأنا فيكفي أن نقول إن الجود بالنفس غاية الجود ، لقد قوتلت الأنا في كربلاء قتالا عظيما وانتصرت الإنسانية على الأنا في كربلاء ، انتصاراً ترسّخَ ميزاناً إلهياً عادلاً يعطي لكل ذي حقٍ حقه ، ميزان الشهادة التي شهدها الحسين (ع) وأصحابه (ع) بدمائهم أن لا اله إلا الله .

 

و اما منيت (خودبینی): كافی است كه بگوييم فدا نمودن جان،  نهايتِ جود و  بخشش هاست. منيت (خودبینی) در كربلا به قتل رسيد، آن هم در جنگی عظيم، و انسانيت بر منيت (خود بینی) در كربلا پيروز شد. نوعی از پيروزی كه از آن، ميزان الهی عدالت، تراوش می‌کند به قسمی كه حق هر صاحب حقی را به او عطا می‌کند. ميزان و معیار شهادتی كه امام حسين (ع) و يارانش با خون خود به آن گواهی دادند و آن اینکه : لا اله الا الله .

 

 

وأما إبليس لعنه الله ففي واقعة كربلاء وضع الحسين (ع) الأغلال في يديه وفي رجليه وغرس حربة في صدره ، فلا يزال متشحطاً بدمه يئن من تلك النازلة العظيمة التي نزلت به ، حتى يضرب القائم عنقه في مسجد الكوفة .

 

و اما ابليس ملعون: امام حسين (ع) در كربلا زنجيرهايی به دست و پايش بست، و نيزه‌ای در سينه‌اش نهاد كه تاكنون از آن مصيبت فجيع كه برايش رخ داده ناله سر می‌دهد و در خون خود می‌غلتد تا اينكه قائم در مسجد كوفه گردن او را خواهد زد.

 

لقد مهد الحسين (ع) الطريق لدولة العدل الإلهي وكأن الحسين (ع) ذبح في كربلاء ليملك القائم (ع) من ولده وكأن الحسين (ع) فداء لدولة العدل الإلهي ولملك الله سبحانه وتعالى (وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ) _{(الصافات:١٠٧)} 

 

همانا امام حسين (ع) راه را برای دولت عدل الهی زمينه‌سازی نمود و گويي كه سر امام حسين (ع) در كربلا جدا شد تا اينكه قائم از فرزندانش حكومت كند، و امام حسين (ع) فدای دولت عدل الهی و حاکمیت خداوند سبحان و تعالی گردید . [ما ذبح عظيمى را فداى او كرديم]._{(الصافات: ۱۰۷)} 

 

 

وهكذا كان هذا الفداء أوضح علامات الطريق إلى الله سبحانه وتعالى ، ولم يستطع علماء الضلالة غير العاملين على مر العصور اغتيال الحسين (ع) أو درسه ، ولا يزال وسيبقى علماً يرفرف في السماء لمن طلب الحق .

 

و اينچنین اين نحو قربانی و فدا شدن، واضح‌ترين علامت‌های راه به‌سوی خداوند سبحان و تعالی گردید، و علمای گمراه بی‌عمل نتوانستند در طول اين سال‌ها، امام حسين ع را كشته و يا راه و روش او را منحرف سازند، و همچنان او برای هر انسان حق‌جویی، مانند پرچمی به‌اهتزاز درآمده خواهد ماند،