جوانان احمد الحسن
وصی و فرستاده امام مهدی علیه السلامFeb 27, 2022 🌹✨🌹✨🌹✨
💠 بریده‌ای از گفت و گو با سید احمدالحسن در رادیو دیترویت
⚡️ آغاز سخن:
🔶 الدعوة الیمانیي لا تفرق بین الناس ...
🔸 دعوت یمانی بین مردم تفرقه نمی‌اندازد...
📎 #دیترویت_تقطیع_شده ࿐ྀུ༅࿇༅═┅─
🌻آرشیو تولیدات رسانه‌ای انصار امام مهدی (ع) از صدای یمانی موعود 👉 @yamani_media 🌹✨🌹✨🌹✨
السؤال الثاني
أ. مصطفى ياسين:
يا الله. جزاكم الله خير الجزاء سيدنا.
نعم. ننتقل إلى سؤال أخر سيدنا سيد أحمد الحسن:
الدعوة اليمانية المباركة دائما متهمة بأنها تفرق بين الاديان
وحتى تدخل في تفاصيل المذهب الواحد وتنقضه ،
حتى بات اعداؤكم يختلفون في كل شيء لكنهم يجتمعون عليكم وعلى محاربتكم بكل الوسائل.
مصطفی یاسین: (مجری)
یا الله، خداوند به شما بهترین پاداش را دهد.
بله. آقای ما، سیداحمدالحسن، به سوال بعدی می‌رویم.
دعوت مبارک یمانی همیشه به این مُتّهم است که بین ادیان، تفرقه ایجاد می‌کند
و حتی در جزئیات یک مذهب وارد شده است و آن را رد می‌کند.
حتی برخی از دشمنان شما -با اینکه در همه مسائل با یکدیگر اختلاف دارند- علیه شما و برای دشمنی با شما -با همه ابزارها- جمع شدند.
فكيف استطعتم البقاء والاستمرار في ظل هذه الظروف الضاغطة
في مقابل اطراف يملكون كل شيء من السلطة والمال والاعلام والتأثير والجمهور
وحتى القوة العسكرية ؟
أترك لكم الوقت سيدنا تفضلوا.
چگونه توانستید باقی بمانید و در سایه این شرایط بد ، کارتات را ادامه دهید،
آن هم در برابر افرادی که حکومت و مال و تبلیغات و تاثیر گذاشتن و مردم
و حتی نیروهای نظامی را در اختیار دارند؟!
آقای ما، وقت را در اختیار شما قرار می‌دهم. بفرمایید.
الإمام أحمد الحسن (ع) :
حياكم الله. يا الله.
الدعوة اليمانية لا تفرق بين الناس
بل هي دعوة للإجتماع حول الحق
وبالأدلة العقلية والمنطقية والشرعية،
وهي دعوة بالحكمة والموعظة الحسنة،
سید احمدالحسن ع:
درود خداوند بر شما. یا الله.
دعوت یمانی بین مردم تفرقه نمی‌اندازد.
بلکه دعوتی برای جمع‌شدن حول (پرچم) حق است،
و دارای ادله عقلی و منطقی و شرعی می‌باشد.
دعوتی با حکمت و موعظه حسنه (پند نیکو) است
وليس لدينا عداء اتجاه أحد ابتداءً،
وما نقوم بطرحه بخصوص المخالفين لنا
هو نقاش علمي وبيان فساد أرائهم علميا وبالأدلة العقلية ومن المصادر التي يعتقدون بها.
و ما ابتداءً نسبت به هیچ فردی دشمنی نداریم.
و آنچه ما در مورد مخالفین مطرح می‌کنیم،
بحث‌های علمی و بیان بطلان نظرات‌شان -از جهت علمی و با ادله عقلی و از منابعی که به آن معتقد هستند- می‌باشد.
أما إجتماع بعض الجهات على معاداتنا ،
رغم اختلافهم فيما بينهم،
فهذا أمر فعله سابقا مخالفو الرسول محمد صلى الله عليه وآله
ومخالفو الرسول عيسى أو يسوع صلوات الله عليه،
فاجتمع الحكام واليهود على محاولة قتله،
اما اجتماع برخی از افراد نسبت به دشمنی با ما
(علی‌رغم اینکه بین خودشان اختلاف دارند)،
این امری است که قبلاً مخالفین رسول خدا (محمد) ص
و مخالفین رسول خدا عیسی یا یسوع صلوات‌الله علیه انجام دادند،
پس حاکمان و یهودیان برای کشتن ایشان همدست شدند،
وبالتالي فهذه سنة إلهية:
أن يجتمع الخصوم لمحاربة الرسل
أو يجتمع أهل الباطل لمحاربة الحق وأهله.
بنابراین سنت الهی این‌گونه است
که دشمنان برای جنگ با فرستادگان همدست شوند
یا اهل باطل برای جنگ با حق و اهل آن اجتماع کنند.
والحقيقة أن اجتماع هؤلاء على معاداة الحق
سببه أنهم يخافون أن يتركهم أتباعهم لأن حجة الحق تأخذ بأعناق الناس،
وبالتالي فهناك كثيرون يتَّبِعون الحق،
درحقیقت ، علتِ اجتماع آنان بر دشمنی با حق این است که
می‌ترسند که پیروانشان آنها را ترک کنند، به این خاطر که دلیل حق، مردم را مُلزم کرده است
و در نتیجه افراد زیادی پیرو حق خواهند شد
وبعضهم كانوا يتَّبِعونهم
فهم بعدائهم يحاولون منع إنهيار هيكلهم الباطل أو تأخير -يعني- انهياره.
و فقط برخی از مردم پیرو آنها باقی خواهند ماند.
پس آنان با دشمنی خود، قصد دارند جلوی از بین رفتن نماد باطلشان را بگیرند یا آن را به تاخیر بیندازند.
أما كيف استطعنا البقاء والصمود
فحقيقةً هذه هي المعجزة التي عشتها وأعيشها كل يوم،
فحياتي وطريقة عيشي بيد الله سبحانه وتعالى،
اما اینکه چگونه توانستیم باقی و استوار بمانیم،
در حقیقت این معجزه‌ای است که با آن زندگی کرده‌ام و هر روز با آن زندگی می‌کنم،
پس زندگانی من و راهِ زندگی من، به دست خداوند سبحان و متعال است.
فلو كنت أنا من يختار الطريق التي أسير بها
لكان حظي هو العجز والفشل ولكنت من الهالكين والخاسرين دنيوياً وربما حتى أخروياً،
ولكن فضل الله سبحانه وتعالى علي أنه يسير بي إلى الخير
ويفتح لي أبواب ويغلق أخرى،
اگر من، راهی را که در آن پای گذاشتم انتخاب می‌کردم،
بَهرهء من ناتوانی و شکست بود و از هلاک‌شدگان و زیان‌دیدگان دنیوی و چه‌بسا اُخروی می‌بودم،
ولی فَضل خداوند سبحان و متعال بر من باعث شد که در مسیر خیر پای بگذارم
و خداوند درب‌هایی را برایم گُشود و درب‌های دیگر را بست.
ثم بعد فترة أعرف عظيم لطفه بي
وأنه فتح لي أبواب الخير وأغلق بوجهي أبواب الشر.
و بعد از مدتی، بزرگی لطفش را شناختم.
اینکه او برایم درب‌های خیر را گشوده و درب‌های شّر را به‌رویم بست.
وحقيقةً أنا لم أفعل شيئا أستحق به هذه العناية الفائقة منه سبحانه وتعالى،
فهو من تفضل علي ابتداءً
ووفقني أن أختاره على نفسي
وأن أختار إرادته على إرادتي،
در حقیقت، من کاری که اِستحقاق این عنایتِ زیاد، از جانب خداوند سبحان و متعال را داشته باشد، انجام ندادم.
پس او بود که فضل و کرم را بر من آغاز نمود
و به من توفیق داد که او را بر خودم ترجیح دهم
و اراده‌اش را بر اراده خودم مقدم گردانم.
هو الذي وفقني أن أواجهه مقراً معترفاً بجهلي وعجزي وانعدام حيلتي
ليعاملني بعدها بعطف ورحمة ويتصدق علي بعطائه العظيم.
او بود که به من توفیق داد تا با او این‌گونه مُواجه شوم که به نادانی و ناتوانی و بيچارگی‌ام اِقرار و اِعتراف کنم؛
تا بعد از آن با من با مهربانی و رحمت برخورد کرده و به سبب بخششِ زیادش، (آنچه شایسته‌اش نیستم) به من بدهد.
هذا هو ما حصل ويحصل معي
ومع بعض المؤمنين المخلصين،
وهذا هو الذي يجعلنا نصمد ونستمر حتى آخر نفس.
این چیزی بود که برایم اتفاق افتاد و (هنوز هم) اتفاق می‌افتد،
و برای برخی از مومنین مُخلص نیز اتفاق می‌افتد.
و این همان چیزی است که باعث شد تا آخرین نَفَسمان استوار بوده و استمرار داشته باشیم.
ونشكر الله سبحانه وتعالى على ما تفضل به علينا
ونسأل الله أن يزيدنا من فضله.
الحمدلله رب العالمين. لكم المايك استاذ مصطفى.
و خداوند سبحان و متعال را به‌خاطر آنچه به ما عطا کرده، شکر گزاریم
و از خداوند می‌خواهیم که فضلش را بر ما زیاد کند.
الحمدلله رب العالمین. استاد مصطفی، مایک برای شما.