یمانی: علت این تصمیم توسط احمد الحسن شرح داده شده، ایشون فرمودند:
.
(اما موضوع ازدواج در زمان رسول خدا محمد ص و به طور خاص در شرایط زندگی آن حضرت، حتی پیش از اسلام نیز به دلیل زیاد شدن نسبت زنان به مردان ازدواج‌های متعدد وجود داشته و ـ‌همان‌طور که مشخص است‌ـ هیچ راه حل قابل قبول اجتماعی دیگری جز تعدد همسران برای حل این مشکل وجود نداشته است. سبب بروز چنین مشکلی در آن دوران این بود که در آن زمان‌ها جنگ‌ها و معرکه‌های دایمی و راهزنی‌ها وجود داشت و این شرایط همواره باعث کشته شدن تعداد زیادی از مردان می‌شد در حالی که زنان در خانه‌ها می‌نشستند و به طور معمول خارج نمی‌شدند و خطری تهدیدشان نمی‌کرد. حتی در میدان‌های جنگ نیز به اسارت گرفته می‌شدند و ـ‌مثل مردها‌ـ کشته نمی‌شدند.
.
این بزرگ بودن نسبت زنان در آن شرایط زندگی باعث بروز مشکلی اجتماعی ـ‌تا آن حدی‌ـ می‌شد که بسیاری از زنانی که شوهری پیدا نمی‌کردند پرچم‌هایی برای اعلام تمایل به انجام عمل جنسی با مردان برمی‌افراشتند و زنانی که پرچم‌های سرخ داشتند در آن جامعه مشهور بودند. بسیاری از مردها دختران خود را در خردسالی می‌کشتند؛ پدیده‌ای که به زنده‌به‌گور کردن دختران معروف بود و علت بروز این پدیده افزون شدن زنان در آن جامعه و دست نیافتن بسیاری از آنها به شوهر و پناه بردن به انجام عمل شهوانی به دور از چهارچوب قانون اجتماعی ـ‌مثل ازدواج‌ـ بود.
.
رسول خدا محمد ص قانونی برای ساماندهی ارتباط جنسی در چنین جامعه‌ای برای ازدواج قانونمند آورد به گونه‌ای که نَسَب‌ها از بین نرود. تعدد همسران را با قانونی اجتماعی به صورتی تشریع فرمود که در چنین وضعیتِ اجتماعیِ نامتعادلی، کرامت زن را تضمین نماید به طوری که زن کالایی ـ‌مثل دارندگان پرچمی که در بالا گفته شد‌ـ برای دست به دست شدن میان مردان نباشد بلکه به عنوان همسر محترمی برای یک مرد تلقی گردد که از حقوق قانونی برخوردار است. قانون تعدد همسران که رسول خدا محمد ص آورد تاثیر به سزایی برای حل این پدیده‌ی اجتماعیِ روزافزون از خود بر جای گذاشت و در عرض چند سال کوتاه پدیده‌ی زنده‌به‌گور کردن دختران و همچنین زنان با پرچم‌های قرمز مَحو گردید. این در خصوص قانون‌گذاری رسول خدا حضرت محمد ص برای تعدد همسران به جهت حل مشکلی اجتماعی یعنی فراوان بودن بسیار آمار زنان در آن جامعه بود.

اما در خصوص عملکرد شخصی آن حضرت صلوات خدا بر او سببش این بود که بیشتر مردها از ازدواج با چند همسر به دلیل سختی زندگی، تامین غذا و موارد دیگر، خودداری می‌کردند و اقدام رسول خدا به ازدواج با چند زن ـ‌آن هم با وجود دارایی کم آن حضرت ـ تشویقی برای دیگران بود و این عملکرد آن حضرت خارج از حد و مرزهای زندگی اجتماعی شرایطی که در آن زندگی می‌کرد نبود؛ شرایطی که بر مردانی که در آن بودند لازم می‌گرداند با چند زن ازدواج کنند تا معضل نسبتِ بزرگ زنان به مردان ـ‌به صورتی اخلاقی‌ـ حل شود و نیاز بیولوژیکی جنسی زن برطرف، و کرامتش با ازدواج متعدد، حفظ شود.
.
با این توضیح معتقدم اشکال گرفتن به مردی که با هفت زن ازدواج کرده در حالی که در محیطی زندگی می‌کند که نسبت زنان به مردان هفت به یک است، از مصادیق سفاهت و بی خردی است؛ زیرا شما در قرن بیست و یکم در جامعه‌ای زندگی می‌کنی که نسبت زنان به مردان یک به یک است و بیشتر مردان با یک زن ازدواج می‌کنند.
.
ازدواج شما با هفت زن در زمان خودت و در جامعه‌ی خودت اشتباه است و ازدواج آن مرد نیز با یک زن در زمان و جامعه‌ی خودش درست نبود و حتی خطایی بزرگتر و ویران کننده‌ی جامعه محسوب می‌شود؛ زیرا مسبب پدیده‌هایی مثل زنده‌به‌گور کردن دختران و زنان پرچم‌دار می‌شد.)(صفحه ی رسمی احمد الحسن در فیسبوک).
.
حتی در شرح زندگی برخی انبیاء الهی در کتاب مقدس، می بینیم که دارای چند همسر بودند؛ به‌عنوان‌مثال:
.
در مورد ابراهیم نبی: (و چون ده سال از اقامت ابرام درزمین کنعان سپری شد، سارای زوجه ابرام، کنیز خود هاجر مصری را برداشته، او را به شوهر خود، ابرام، به زنی داد.) (پیدایش ۱۶: ۳).
.
و در مورد یعقوب نبی: (و شبانگاه، خودش برخاست و دو زوجه و دو کنیز و یازده پسر خویش را برداشته، ایشان را از معبر یبوق عبور داد.).(پیدایش ۳۲: ۲۲)
.
بنابراین کسی که به ازدواج های پیامبر اسلام ایراد وارد میکنه در همون حال در حال ایراد وارد کردن به انبیایی هست که اجداد عیسی مسیح هستند و اگر این مسئله خلاف ارادۂ الهی بود چرا خدا عمل ایشان رو محکوم نکرد؟؟