جوانان احمد الحسن

شبهات

آیا بنده برگزیده در اشعیا ۴۲ عیسی ست ؟

آیا بنده برگزیده در اشعیا ۴۲ عیسی ست ؟

آیا بنده برگزیده در اشعیا ۴۲ عیسی ست ؟

بنده برگزیده در اشعیا، فصل ۴۲ همان شخصیت «اسرائیل» در اشعیا فصل ۴۹ است؛ کافی است مقایسه کنیم! (اشعیا ۴۹: ۶؛ ۴۲: ۶ | اشعیا ۴۹: ۸؛ ۴۲: ۶ | اشعیا ۴۹: ۹؛ ۴۲: ۹). از طرفی، بنده برگزیده همان «شاخه» در فصل ۱۱ است؛ کافی است ابتدای این دو فصل را بخوانیم! پس بنده برگزیده همان «شاخه» یا «اسرائیل» است.

همچنین وقتی شخصیت «شاخه» را با شخصیت «بره» یا «سوار بر اسب سفید» در کتاب مکاشفه مقایسه کنیم، متوجه می‌شویم که این دو یکی هستند! مثلا از نسل یهودا و کارشان داوری است (ر.ک. اشعیا ۱۱: ۱؛ مکاشفه ۵: ۵-۶ | اشعیا ۱۱: ۴؛ مکاشفه ۱۹: ۱۱).

و این بره همان سوار بر اسب سفید است (ر.ک. مکاشفه ۱۷: ۱۲- ۱۴؛ مکاشفه ۱۹: ۱۶- ۲۱) که به عدل داوری و جنگ می‌کند و «صادق» و «امین» خوانده می‌شود (ر.ک. مکاشفه ۱۹: ۱۱).

همچنین بره‌ای است که لباس خونین بر تن دارد (ر.ک. مکاشفه ۱۹: ۱۳) و چرخُشت را پایمال می‌کند (ر.ک. مکاشفه ۱۹: ۱۵) و غضبناک است و روز غضبی دارد که فرا می‌رسد (ر.ک. مکاشفه ۶: ۱۶-۱۷). همان نجات دهنده‌ای است که از بصره می‌آید؛ کسی که لباس خونین بر تن دارد (اشعیا ۶۳: ۲-۳) و چرخشت را به تنهایی پایمال می‌کند (ر.ک. اشعیا ۶۳: ۳) و غضبناک است و روز انتقامی در دل دارد (اشعیا ۶۳: ۴-۶).

توضیح پایانی: عیسی انصاف را بر روی زمین قرار نداد پس ممکن نیست همان بنده برگزیده باشد. همچنین در اشعیا، فصل ۴۲ از فرصت دوم سخن به میان نیامده؛ یعنی تأکید نشده که روح خدا بر او قرار می‌گیرد و سپس می‌رود و هزاران سال بعد برمی‌گردد و آن کارها را انجام می‌دهد!! پس بعد از بعثت یا مبعوث شدن این نجات دهنده چنین اتفاقی می‌افتد!

ضمناً طبق انجیل، کنیه یا لقب عیسی «اسرائیل» نبود، او از «بصره» نیامد و کسی از مردم او را «صادق» و «امین» خطاب نکرد! تمام اوصاف مربوط به شخصی غیر از عیسی است؛ یعنی احمد الحسن که از «بصره» آمده و به «الصادق الامین» خوانده می‌شد و کنیه یا لقبش «اسرائیل» بوده و از نسل «یسی» بود.

Furthermore, according to the Gospel, Jesus’ epithet or title was not "Israel," he did not come from "Basra," and no one among the people called him "Sadiq" and "Amin"! All these descriptions pertain to someone other than Jesus; that is, Ahmad al-Hassan, who came from "Basra," was called "Al-Sadiq Al-Amin," and his epithet or title was "Israel," and he was from the lineage of "Yessi."


کلمات کلیدی :

مقالات مشابه

مقالاتی که شاید با این مقاله مرتبط باشند

جوانان احمد الحسن 2025